حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

آدرس غلط!؟

بی سواد گفته:شیطان اولین نژاد پرست طول تاریخ بوده

طبق آیات وروایات صحیح ابلیس از جنس اجنه وملای ایشان مقیم 

بهشت عدن الهی معاصردوره ای است که بخش زیادی ازجنیان

درزمین سکونت داشتند.

اگر به استدلال های او درمقابل خدای متعال وحسب عدم سجده

برآدم(ع)دقت شود صحبت ازنژاد(ناسیونالیسم) یا حتی نوع

(اومانیسم) نمی باشد بلکه اصل اعلاء بودن خود رابا یک مصداق

از منشاء آتشی به رخ کشیده دلیل می شمرد.

شیطان یک باورمند قوی کلمه به تئورکسی هست که شیخوخیت 

خودرا ستون خمیه وتوجیح منیت خویش قرارداده چنانکه بعدها

هم با بافتن کلاه شرعی و وسوسه آدم اول وزنش بر خوردن میوه

ممنوعه عملا خود خدا رابا آن نمرده داغ خواست که کند.

دقت سطحی در نیمه اول  ازخطبه 192 نهج البلاغه که بخشی از

آن درذیل آمده حرف رائفی پور را تایید می کند اما قسمت دوم 

نافی اش عیان کننده اصل ماجرا وپشت صحنه است:

اعْتَرَضَتْهُ الْحَمِیَّةُ فَافْتَخَرَ عَلَى آدَمَ بِخَلْقِهِ، وَ تَعَصَّبَ عَلَیْهِ لاَِصْلِهِ، فَعَدُوُّ اللهِ إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِینَ، وَ سَلَفُ

 الْمُسْتَکْبِرِینَ، الَّذِی وَضَعَ أَسَاسَ الْعَصَبِیَّةِ، وَ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَ الْجَبْرِیَّةِ، وَ ادَّرَعَ لِبَاسَ التَّعَزُّزِ، وَ خَلَعَ 

قِنَاعَ التَّذَلُّل

هم الله با درک عمیق منظورآن ملعون محوریت خود را که به

شکل دمیدن روح اش درکالبد آدمی تجسم و تنفیض یافته 

متذکر می گردد که: اگر تو شیخی این مجتهد است

وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُّوحِی فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِینَ.سوره صاد آیه72

آری آدرس غلط را یا غریب چند و چون ماجرا می دهد و یا 

رفیق دزد و شریک قافله.بله رندانه خطر نژاد پرستی راکه

الزامااز بیخ وبن غلط نیست چنانکه امام سجاد (ع) فرمودند:

من فرزندکسری هستم .بزرگ ترازحد جلوه می دهد تا در پس

آن سلیقه گرایی و ایدئولوژی زدگی خویش را کم رنگ کند

درعین اینکه  خلاف منهج مذهب حقه شیعه است.

برشیطان پرستان لعنت

#ملأ- مترف

اسکول نظام!؟

فرد مطابق نص جمهوریت و ساختارآن فرای پسوند عقیدتی یا سکولار

حتی  لائیک که در مفاد پیشوند خویش   از این جنبه دخل  و تصرفی 

نکرده است نباید درنوک هرم قدرت و اموراجرایی قضایی و مدنی قرار

نگرفتن خود را مترداف سرخوردگی  و ابزارکوبیدن آن سیستم سیاسی

قراردهدکه اگرنه پس چه فرقی است میان او و اپوزسیون حاکمیت!؟

در حاشیه و به امتداد حرفهای نپخته این بقول خودش: اسکول بدین جا 

می رسیم که: ملتزم های به نهادقدرت درنیم قرن گذشته و از جمله 

بارزان آنها جریان اعتدال و اصلاحات یک تخته شان کم بوده لابد که با

وجود درحاشیه مصادر امور زیستن از اصل تشکیلات برآمده انقلاب-

 اسلامی57ش حمایت نموده اند...

بازاز این نحله فکری می شنویم که به شماتت واکنش دو رئیس قوه 

وقت بر خبر مرگ بانو مهسا امینی آشفته اند  موضع شان  را سخیف و

بی مورد می دانند!

پس لابد و به دیگرسخن امام علی(ع)هم درباب قصه دختر یهودی بر

خطا رفته دیگر(استغفرالله)آن هم با وجودتبصره هتک به جای موت.

درعین عنایت به اینکه :او کلیمی و این مسلمان لذا جزء همان جماعت

عامه است که شعار برادری با ایشان همین حضرات موسوم به اصولگرا

سالها است گوش فلک را کرکرده 

درمخلص کلام باید گفت:این ها با چنین دست فرمان به زبان بی زبانی 

صرف خوردن هرنوع شکری را بهرخود جایز و حرام ما بقی  دانند حتی 

اگر و اصطلاحا سرسفره انقلاب و نظام نشسته باشند.

لیکن و بی هر ملاحظه:حناق!؟ رو دل خواهند کرد و بس.

چنانکه رب و روب خویش  را یاد کنند 

حسب جبرزمانه  آب و هوای فرهنگی نیز اتنیک حال ایران زمین

#افراطیون-جناح-راست

شیخ اکبر

اگرشیخ اکبر هاشمی رفسنجانی چنانکه افراطیون جناح راست

حسب رسانه های وابسته به خود تبلیغ می کنند ازجریان

بمب گذاری در دفترحزب جمهوری اسلامی خبرداشته و آن

را ترک کرده است تا خود زنده مانده  مابقی اش چون بهشتی 

به کشتن دهد می توان در راستای تئوری توطئه ای که 

علم کرده اند اینگونه امتداد داد: دنبال انتقام خون رفیق-

خود سیدمحمود طالقانی(ره) بوده... إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنْتَقِمُونَ

یا نه بی خبر و حسب قضا جان به دربرده است باز:ان الله معنا

دست آخر شامه تیزش به این رفتار وا داشته:المومن کیس

اما رو سیاهی هماره برآن زغال هایی خواهد ماند که روی

این دست بهانه های آبکی و عوام پسند دنبال خط خطی کردن

چهره ای هستند که بنیانگذارکبیر و فقید نظام مترادف اصل

انقلاب اسلامی 57ش شمرد.

مخلص کلام:روحش شاد و مکانش بهشت

#امحاء-اکبر

جواب ابلهان

سلام علیکم.استادناظر و تمشیت البته خود خوانده به اختیاردر فضای وب

جهان گسترازدامنه آی آر و دامن گلدار در امتدادپیام ات همه چیزعیان بود

با پیغامی چنین تابلو می باشد که آشخوری در تشکیلات ضایع بری ها

چیه بدجوری گرخیدی؟ نوشتم حیف توف و راستی چه خواندی که دربازخورد

نوشتی حیف نون !؟اره من هم اگرگیر یک ازون برونی می افتادم که هر

چه فشارش دهی حسب لیزی تندتراز دست ات درمی رود چنین حالی پیدا 

می کردم.ببین خوشگله:

مرده باد آن گدایی که شب جمعه اش را نشناسد.

ظاهر حرف امام حسین(ع)را مقطوع اززمان ومکانش علم می کنی تا

منظور ایدئولوژیک ات راحت فرو برود نه جانم ما کونی نیستیم.

امام شهید(ع)عدم سکوت را منوط به مثل خودی و چون یزیدلعنتی

نموده وبس. والا جز اینها که عصاره دوشجره طیبه وملعونه هستند

مابقی ملت همگی خاکستری تشریف دارند بادوز و درصدهای البته

متفاوت ازنیکی و بدی تام تمام  وحسب همین دست فرمان است

که پدرش امام علی(ع)به داماد و برادرزاده خود عبدالله بن جعفر

طیار(ره) درمقابل پیشنهادصلح با معاویه فرمود:اگر توروزی خلیفه

شدی درآن فعل درنگ نکن پس اما مرا همچون خویشتن نبین که

نمونه از عدالت پیش آورده ام جهت شستن چهره اسلام از گند

اصحاب سقیفه بنی ساعده هم ایشان که چندصباحی سراین

مرکب بی ولایت امرحقیقی کج کرده بودند...

تو یک املت حلال جهت اهل وعیال جورکن امت پیش کش...

بله هر جا که خر هم امکان تردد دارد باید گذرها ر ا مسدود کرد

چون جز هم او از بهرگشودن اش به شلتاق متوسل نمی شود و

آدمی زادگان این نیک دانسته توهین به خود تلقی نکنندچه:

جواب ابلهان خاموشی است.

ضمنا ومن باب هشدار:اگربه این دست پیغام های پفکی به حقیر

ادامه دهی بعضی ازبچه های بالا حسب توافق ردت را زده کامنت 

مکفی را  منافی میل ام این بار روی سروهیکل ات خواهندنگاشت...

چون عاقل های آنها عکس تو نادان خوب می دانند:الزاما کسی 

که ازما نیست برما هم نیست.

#پوست-شیر

دادگاه واپسین!؟

شبکه دوم سیما حسب گردش سلایق دست بالای سیاسی از 

دهه هشتادی که سریالی با موضوع توجه و ترحم  به قشر

وکلا دادگستری  ساخت (خانه سبز) به  امرداد1402ش رسید

که آقای قاضی را روانه آنتن اش کرد!

منتها عرض حقیر و توجه دادنم به متهم  از بیخ غیرسیاسی

 تمام این قصه ها است که به خود آمده راحت و ریکلس با

درنظر گرفتن جمیع جوانب چند صباح عمرش را طی کند 

باشد که هرگزجایی به نام محکمه نبیند الا یوم القیامه که

هوالعادل

#سر-قاضی

تکیه کلام ایدئولوژیک

افرادایدئولوزیک محور فرای مذهبی یا غیرآن حتی درون نظام حاکم

برایران بودن یا خارج اش (اصولگرایان ومجاهدین خلق)اصطلاحاتی

راابداء به مطلوب می کنند!؟

یعنی صرف کلمه درزبان دستوری ومحاوره هست منتها حضرات آن

را اختصاصی جا یا شی و شخص خاص می شمرند مثلا دشمن در قاموس

جناح راست ایران می شود امریکا یا سفید شویی دست آویز مظلوم

نمایانه جریان رجوی درمقابل واکنش های نظام جمهوری اسلامی به

رفتارهای ایشان معنا می دهد یا فداء همان کشته شدن در مقابل 

سیستم سیاسی حاکم فعلی و...

فرد ایدئولوژیک رده پایین اما اگرتمایل به ارتقاء درسیستم و

سازمان خود داشته باشد لازم است چنین کلمات را جوهری ومدام

به فرصت هر نطق خویش تکرار کند تابر چشم راس هرم بالا آید...

درحالی که اگربا زبان عربی آشنای نسبی داشته باشید نیک خواهید

فهمید قرآن و حدیث صحیح هرگز به این دست پروپاگاندای لفظی

جهت دینامیک ارتجاعی هواداران  و القاء منظورپشت پرده خود دست

 نزده بلکه کلمات را با وزن عرفی رایج ابزار بیان منظور قرارمی دهد 

عین هرروشنفکر صحیح مستقل به طول تاریخ بشریت فرای آیین و

عقیده اش.

#وزیر-شعار

در لحظه زی

مروری به مقتل سیدالشهداء امام اباعبدالله حسین شهید(ع)

مقاطع بستن امامه در نبود کلاه خود جنگی مناسب جهت حضرت 

قاسم بن الحسن(ع) نیز آن لحظات که بدون لباس رزم با امامه

پیغمبر(ص) برسر اندر فراز شتر و درعین داشتن علی اصغر(ع)

بردست خطبه خواند نیک نشان می دهد این دستار خاص 

تنها جزء ازیک نوع پوشش ویژه بوده که البته حسب تقرب

به جنبه های معنوی عنوان قدسی و روحانی گرفته والا نیز

عکس تبلیغ و روال بغض روحانیون دارای گرایشات ایدئولوژیک

مذهبی هیچ شایسته نیست حسب سیره آل الله(علیهم السلام)

نیز عقل سلیم مثلا درارتفاعات بالا دستار به سربنیدم و...چه 

کلاه ویژه کوهنوردی بایسه چنان جایگاهی  است و بس.در عین

اینکه ساختار انعطافی امامه امکان تلفیق آن با البسه خاص 

موقعیت های ویژه را می دهد البته اگر درنزد عرف توهین تلقی

نگردد چه مثلا بستن امامه از روی کلاه خود عرق چین نمدی و...

یا دوختن آن جهت مقابله با بدشکل شدن ازعهد صفویه تا قاجار

مرسوم بوده اما با کلاه  آهنی نظامیان درجنگ های امروزی نه.

اسلام به ذات خود ندارد عیبی هرنقص بینی از مسلمانی ما است

(امامه صحیح وعمامه غلط مصطلح هست)

#لباس-شهرت

رازبقاء حکومت

موضع جامعه محققین و مدرسین حوزه علمیه قم المقدسه پیرامون 

مسئله حجاب در امرداد1402ش خاص ایشان نبوده درسنوات گذشته

نیز جمعی از علما و قدما شیعی از جمله معاصرین شان چون حاج سید-

محمودطالقانی و مهندس مهدی بازرگان(رضوان الله علیهما) و کمی قبلتر 

مرحوم آیت الله قمی به رفورم و اصلاحی که به همت ایشان در بی حجابی 

اجباری عهد رضاخانی توسط پسرتاج دارش چراغ سبز داده و اجراشد

وجود داشته و لب کلام اینکه مخالف حجاب اجباری بودند.

خوب اگر داعیه دار ولایت فقیه و جمع اصولگرای سوگولی ایشان که

برنظام مملکت چیزگی دارند موافق حجاب اجباری هستند آیا میدان

دادن به امثال علم الهدی سردبیرکیهان و احمد پناهیان جهت کوبیدن

این شهروندان اگرچه دگراندیش حداقل ملتزم به حاکمیت و سلایق

رایج او آن هم باالفاظ درشتی درشان اپوزسیون  چون ضاله معاند و...

جز کم کردن تعداد همراهان نهاد قدرت اندر در مقطعی است که 

خود حضرات اقرار به ریزش همراهان دارند!؟

ایضا وقتی شاهد هستیم کسانی چنین تیشه برداشته و به ریشه 

بقای خویش می زنند چه جای درگیری عاقل با ایشان!؟

درآذری ضرب المثلی است که می گوید:آنکه خود در حال افتادن

است را هول نمی دهد مگر احمق و ماجراجو (نقل به مزمون)

آری رازبقاء هرحکومتی نه زر زور و البته تزویر بلکه حرمت و امان 

دادن به شهروندان دگراندیشی هست که به قیام مسلحانه علیه

وی برنخواسته حتی اگر قانونی مخالف عقاید ایشان بر پا شود به

ضدیت غیرمدنی و عرفی با آن دست نمی ازند.

#التزام

چرخه معیوب!؟

(احمد پناهیان جامعه مدرسین ومحققین  حوزه علمیه قم را ضاله خواند. امرداد1402ش)

پیش از رسیدن به اینکه کدام منهج و جریان ضاله هست بایسته آن باشد که نیک دریابیم 

نکند ضالی  به قضاوت پیرامون آن نشسته و مشغول فرافکنی یا اعمال سلیقه است...

هم البته و اجل از این معرفت درجامعه ای که ضلال بودنش زلالی آن را به مخاطره انداخته 

نیک و محکم باید کلاه خود را چسبید تا  باد قضا نبرد و درپی جوریدن آن کار ما راسمت

ضال ضاله و ضلال فرای قلابی  یا حقیقی بودن نکشد چون دست به نقد و الحساب جز 

ضلولی بانی برآیندی ندارد.او که رعیت صرف وهیچ کاره بودنش حسب توفیق اجباری

جلو  انتساب رذیلت این همه از آخوند چفیه دار تا دخترک بی لچک را  گرفته

#مذهبی-سنتی

مداحی سیاسی!؟

به طیف راست و ایدئولوژیک حکومت پشت کوه قاف بارها و درسنوات

گذشته توسط مراجع مستقل جهان تشیع تذکر داده شد: از پر و بال 

دادن به مداح نمایانی که مزامین سیاسی را دراجرای خود داخل می کنند

اجتناب ورزیده بر ایشان حسب تجهیزات رسانه ای دراختیار پر و بال 

ندهدکه این خلاف منهج صحیح و سنتی شعائرحسینی مبتنی شعار:

الحسین یوحدنا باشد(امام حسین(ع)مایه وحدت شیعیان و احراراست)

اما عاشورای1402ش  ورق برگشت و حال اپوزسیون در گوشه و کنار

مملکت به همین حربه دست آزیده که موجب ناراحتی  اصولگرایان

گشته کاربه بیانیه ملامتی برخی ازهم ایشان کشیده ضد چنین رویه ها

 اما و مگر خود کرده راچاره ای است هم رطب خورده کی منع آن کند!؟

#خیاط-در-کوزه

به غلام کویتی پور

مادح  آل الله (علیهم السلام)آقای کویتی پور محترم و دوست داشتنی

اینکه درآستانه عاشورای 1445ق نوک تیز پیکان حمله خود را با خلق

اثر رئیس روی ریتم نوحه سابق تان چنگ دل آهنگ...سمت کدام 

طیف  سیاسی روانه داشته اید مسئله شخصی جناب عالی است. چه

این حقیر دهه  شصتی که حکم فرزند کوچک شما بزرگوار را دارد

بدین جا رسیده که:حیف نقد و کنایه ازبهربرخی چه  حتی از همان 

هم دنبال ساخت اسبابی هستند جهت جلوگیری از غرق شدنی که

لاجرم دیریا زودحسب شواهد مشهود هم سرمایه  حافظه تاریخی

ایرانیان حتمی است منتها و درحاشیه این عمر و جوانی هزاران چون 

حقیرودهه های بعدی70تا90 است که به باد فنا خواهد رفت ازجنبه

 آتش گر گرفته میرغضبان مذکور تا آنجا که حتی  فوت نقدسازنده

هم عملا باعث شعله وری اش می شود.

اما آنچه علت اصلی نوشتن این چند خط شد چنانکه تا اینجا عرض

گشت نه پیرامون سبب بلکه اسباب قصه مذکورهست؟

قطعه رئیس مصداق نزرکردن روغن ریخته است!

وقتی سابقا چنین ریتم حال و هوایی را نثار امام شهید حسین(ع)

 نموده اید شان اثرمذکور بایسته مینموددیگر در حیطه آن  اهل

گاز انبر بگم بگم و.... را ولو روی  ضرویات به باور خویش داخل

و نوازش نمی کردید.

باقی بقایت جانم فدایت:آقاغلام

ممد روحت شاد خوب شد ندیدی.....

#کربلای-5

به دشمنان شعائر حسینی

محرم 1445ش نیز چون سنوات معاصر قبل خود سوژه آبدار 

و البته رذیلانه ای را ازبهر اکثرشبکه های ماهواره ای نیز

طیف بسته تمامیت خواه و ایدئولوزیک حاکمیت فرام نموده

تامن باب  خوش رقصی جهت تامین کنندگان مالی غالبا چپ

جهود و عمری  هم که شده موریانه وار به جان دستگاه 

سیدالشهداء(ع)بیفتند مطابق آموزه شیطان اکبر به مابقی بچه

جنیان. چنانکه به سند صحیح و درکتب روایی شیعه آمده...

فرشید منافی از رادیو فردا ما را ملت مونگلی می داند که 

عکس مابقی عراب و مسلمین که محرم را به شادی طی 

می کنند و اول سال قمری شمرند زانو غم به بغل گیریم.

ایران اینترنشنال حضرت عباس(ع) را از جنبه خوشگلی 

شنیده ذهنی جار زده دیده حقیقی مهرشاد شهیدی را 

جای آن چاره ساز حال می داند و هم کلمه پیرو فاسوق

به نقل از یک نماینده موسوم به اصولگرا مجلس ایران

اندر فکر تصادم احتمالی علم های حسینی با تیرهای 

چراغ برق است ودلواپس مسدومان حاصل گشته....!؟

اما جمیعا کور خوانده اید!

این عزایی است که نه تاصبح قیامت بلکه و به مدد

شیعیان خلص حیدر صفدر اندرمتن بهشت عدن 

و آنجا که جای هیچ ملال نیست هم برپاست

لبیک علی من دفنه  اهل القری

یاحسییییییییییییییییییییییییییییییییییییییین

#حسین-الکامل