بانی!؟

جنگ ایران وعراق اتمام گرفت  و حاج صادق آهنگران به خانه برگشت

دو سالی از مرگ مهسا امینی رد شد و شروین حاجی پور من باب حکم

صادره جزایی خود تبرئه گردید.

ولی داغ دل مادرانی  که فرزندان خرد خود را در جو حاصل از مرثیه ای 

مثل بانوای کاروان آن یا آهنگ برای این  از دست داده اند چه!؟

بلاشک و هرگز مرحمی  بهر خنک کردن اش در دنیا وجود ندارد الی

نظر لطف خدا و چهارده نور مقدس(علیهم السلام)

خوب اینها دست تقدیر و  کار گیتی است

اما اگر از حقیر و من باب آخرتش پرسید کاملا بر عکس است!!

چون الله از خردان و ساده دلان هر قوم و نحله ای شاید در گذرد

مخصوصا که بزرگ سرمایه زیست یعنی زندگی  را در راستای

به خیال خود مجاهدت از کف داده اند.فرای آنکه واقع شده یا خیر

اما از محرک هایی که کاتالیزور وار سطح تنش را بالا برده بی تمیز

صغیر و کبیر فرجام  بسیارانی را عملا به انجام مرگ ختم نموده اند نه

(جنس موسیقی پاپ و مداحی سنتی روی افراد کم سن اثر ضمنی

مخرب شدید می تواند گذارد لذا وقتی استاد شجریان (ره)مخالف 

پخش موسیقی اش از مثل صدا وسیما بود یا شعر آثارش را گونه ای

انتخاب می کرد که جز اشارات ضمنی را در برنگیرد.از تفنگم را بده

تا تفنگت را زمین بگذار. جدا از اختلاف سلیقه و سیاست به این ابعاد 

ماجرا هم نظر از سر حکمت و فهم بالا داشت)

روی میدان مین ارتش بعث عراق

یا ته سلول سازمان امنیت ایران

چه فرقی می کند کجا و کی اش!؟ اصل این است که جای بچه نیست

#متولد-مهر(شادروان محمد رضا شجریان)

محنا

مطلا1 با معلی2 جنگ دارد..یکی رخسار آن  با چنگ3 دارد

اگر چه حاوی بر جهد  انوار...ولیکن کو کجایش  رنگ4 دارد

گرفتم مقطعی  بس هنگ 5دارد..به ظاهر پیشگی هم  منگ6 دارد

ولی باید بدانید آخر کار6...فقط مشتی ز خاک  و  سنگ7 دارد

سروده طلبه سعید حریری اصل

1.طلایی کنایه از ظاهر سازی

2.معنوی ومقدس

3. چنگ یا همان دست که امکان استتار را فراهم آورد

4.سرو سامان داشتن معقول و طبیعی بودن

5.یک جناس شعری است و هنگ راهم به معنی نظامی کلمه که رده

پایین آن گروهان و...است می شود شمرد باری اصطلاح کوچه بازاری

که همان کپ کردن و از کار افتادن لحظه ای باشد

6.روز قیامت

7.کنایه از مادی وغیر معنوی بودن

مداحی سیاسی!؟

به طیف راست و ایدئولوژیک حکومت پشت کوه قاف بارها و درسنوات

گذشته توسط مراجع مستقل جهان تشیع تذکر داده شد: از پر و بال 

دادن به مداح نمایانی که مزامین سیاسی را دراجرای خود داخل می کنند

اجتناب ورزیده بر ایشان حسب تجهیزات رسانه ای دراختیار پر و بال 

ندهدکه این خلاف منهج صحیح و سنتی شعائرحسینی مبتنی شعار:

الحسین یوحدنا باشد(امام حسین(ع)مایه وحدت شیعیان و احراراست)

اما عاشورای1402ش  ورق برگشت و حال اپوزسیون در گوشه و کنار

مملکت به همین حربه دست آزیده که موجب ناراحتی  اصولگرایان

گشته کاربه بیانیه ملامتی برخی ازهم ایشان کشیده ضد چنین رویه ها

 اما و مگر خود کرده راچاره ای است هم رطب خورده کی منع آن کند!؟

#خیاط-در-کوزه