ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
مطلا1 با معلی2 جنگ دارد..یکی رخسار آن با چنگ3 دارد
اگر چه حاوی بر جهد انوار...ولیکن کو کجایش رنگ4 دارد
گرفتم مقطعی بس هنگ 5دارد..به ظاهر پیشگی هم منگ6 دارد
ولی باید بدانید آخر کار6...فقط مشتی ز خاک و سنگ7 دارد
سروده طلبه سعید حریری اصل
1.طلایی کنایه از ظاهر سازی
2.معنوی ومقدس
3. چنگ یا همان دست که امکان استتار را فراهم آورد
4.سرو سامان داشتن معقول و طبیعی بودن
5.یک جناس شعری است و هنگ راهم به معنی نظامی کلمه که رده
پایین آن گروهان و...است می شود شمرد باری اصطلاح کوچه بازاری
که همان کپ کردن و از کار افتادن لحظه ای باشد
6.روز قیامت
7.کنایه از مادی وغیر معنوی بودن
به طیف راست و ایدئولوژیک حکومت پشت کوه قاف بارها و درسنوات
گذشته توسط مراجع مستقل جهان تشیع تذکر داده شد: از پر و بال
دادن به مداح نمایانی که مزامین سیاسی را دراجرای خود داخل می کنند
اجتناب ورزیده بر ایشان حسب تجهیزات رسانه ای دراختیار پر و بال
ندهدکه این خلاف منهج صحیح و سنتی شعائرحسینی مبتنی شعار:
الحسین یوحدنا باشد(امام حسین(ع)مایه وحدت شیعیان و احراراست)
اما عاشورای1402ش ورق برگشت و حال اپوزسیون در گوشه و کنار
مملکت به همین حربه دست آزیده که موجب ناراحتی اصولگرایان
گشته کاربه بیانیه ملامتی برخی ازهم ایشان کشیده ضد چنین رویه ها
اما و مگر خود کرده راچاره ای است هم رطب خورده کی منع آن کند!؟
#خیاط-در-کوزه