-
حکومت عرفی !؟
جمعه 19 خرداد 1402 18:33
مفتی اعظم عامه مذهبان زاهدان درمورخه جمعه19خرداد1402ش پرده از منظور نهایی خود که برانداختن عنوان مملکت امام عصر(عج) وحکومتی که مطابق قانون اساسی آن ولی فقیه نیابت حضرتش (ارواحنا- فداء)رادارد برداشت و دراصطلاحا طاقچه بالای گذاشته سخن از نظام عرفی نه شیعه نه سنی زد. اما ودقیقا اینجا بود که نزد اهل معرفت یادآور طوطی کچل...
-
خانواده داروینی!؟
جمعه 19 خرداد 1402 11:50
خیلی به مغزم فشار آوردم که چرا این بچه بیچاره را درمصاحبه با رادیو فردا رسما میمون اعلام کردی!(پسرگوگوش) اما بعدفهمیدم پدرش ارانگوتان ونسناسی(ازشاخه انسان های اولیه) برای خود بوده و تو را تاپرتگاه زندگی کشانده... (گرفتاری اعتیاد و...) ولی ای کاش همه بوزینه ها همینجوری بودند و بعد بلوغ می رفتند سی خودشان نه اینکه شوند...
-
سخنی باعبدالعلی بازرگان1
جمعه 19 خرداد 1402 11:17
پسر مهدی با بدان بنشست بازرگان بودنش گم شد آقای عبدالعلی بازرگان بله چنانکه فرموده اید اعراب جاهلی به وجود اقدس و اعظم الله متعال براساس نص صریح کلام وحی واپسین اعتقادداشته و تنها بتان لات وحبل را شفیع و واسطه این قصه می شمردند اما مترادف دانستن آن ماجرا با بحث شیرین ولایت ائمه طاهرین(علیهم السلام) و زیرمجموعه این دست...
-
احسان کرمی
پنجشنبه 18 خرداد 1402 23:42
آقای احسان کرمی اینکه علی اکبرائفی پور را با خاک کوچه یکی کرده یا روی حسن عباسی شاشیدی و کلا به پروپای هرسیاسی دیگر از موافق تامخالف فلان حکومت پشت کوه قاف آشکاراپیچیدی مشغولی- ات مقبول شماباشد و حتی اگرامثال برزو ارجمند ساده دل بدین سیاق اغفال کرده وسبب به هچل افتادن مرحومه آزاده نامداری شدی مشکل و زندگی خودت هست...
-
ذْبَحُ الْکَبْشُ
پنجشنبه 18 خرداد 1402 22:40
قالَ اَبوُالْحَسَنِ الرِّضا علیه السلام فی حَدیثٍ لِلرَّیّانِ بْنِ شَبیبٍ : یَاابْنَ شَبیبٍ اِنْ کُنْتَ باکیاً لِشَیٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلیٍ بْن ابی طالبٍ عَلَیهُما السَّلام فَاِنَّهُ ذُبِحَ کُما یُذْبَحُ الْکَبْشُ صبح تا ظهر عاشور برثار(ع) چه گذشت که با شهادت علی اکبر بند کمرش مطابق نقل مقتل از هم گسست و به...
-
متولی امام زاده!؟
پنجشنبه 18 خرداد 1402 21:33
ضرب المثل ایرانی هست که:حرمت امام زاده به متولی آن است هنرمند پیشکسوت ایرانی زنده یادبهمن مفید قبل انقلاب در فیلمی نقش آفرین بود که بخاطر قماربازی به حاشیه امام زاده ازطرف مردم سنگ باران گشت باز همین آدم درکاردیگری وقتی طبق سناریو مجبورشده و در آمپاس شدید قرار گرفت تاسید قصه(بهروز وثوقی) بس نشسته کنار ضریح حضرتی(ع) را...
-
لقمه گیر!؟
پنجشنبه 18 خرداد 1402 19:41
همه لقمه گیران کاش مهرمادری داشتند!؟سر سفره سحر چاشت یا آخر شب تار بهترین از نان و خورشت ممکن را حلوره و نرم شده حواله گلو طفلک خودمی نمودند اما نه!؟ غریبه هایی که دربلوغ و میان سالی لقمه آماده مفت به سمت تو نثار می کنند اگر ذیل لواء اباعبدالله(ع) نباشد که تقبل الله بی شک ولو با رنگ راحت الحقوم و پاستیل نشان مزه حکیم...
-
قشرخاکستری
پنجشنبه 18 خرداد 1402 15:20
آری به مثل خانم باران کوثری در بی همه چیز اول ومن ب اب دست مریزاد گاوی تحویل خواهی گرفت و اما آخر خود به آجان قصه عودت داده می شوید... این دقیقا عاقبت قصه ای هست که عام ملت تیز هوش ایران با سابقه تاریخی رام کردن و دور زدن مثل مغولان جغتای خوب یاد گرفته اند و لذا اعتنای به زرق و برق رسانه های غالبا لندنی ایضا امثال افق...
-
بی همه چیز!؟
پنجشنبه 18 خرداد 1402 13:37
صاحب مسافرخانه هرکه می باشد!چه دخلی به غریبی دارد که در دل شب سردو طوفانی بدان پناه برده!؟ اوهمینکه گرفتار تجاوز خالی شدن جیب یا بدتر پایین رفتن اجباری شلوارش نشود بدین معوای موقت رضا خواهدداد ولو اگردر همسایگی دارالمجانین و...باشد و این دقیقا همان فوت کوزه گری است که صاحبان رسانه- های هوچی ازگروهک مریم رجوی...
-
تقسیم جنگ!؟
پنجشنبه 18 خرداد 1402 11:20
ایالات متحده امریکا اتحادیه اروپا وکلا ممالکی که تحت لواء گفتمان لیبرال دموکراسی و نیز ادعای سرمایه داری آزاد اداره می شوند بعداز فروپاشی اتحادجماهیر شوروی به حسب تمامیت خواهی متحد خود اسرائیل و عدم التزام عملی به پیمان های صلح بسته شده با انور سادات و بعدها جنبش آزادی بخش فلسطین و درنتیجه تقویت بنیادگرایی مذهبی چون...
-
سیدی
دوشنبه 15 خرداد 1402 19:54
کوچه بی نام دلم مال تو است شهردراین محکمه ویران تو است شب به توان هرچه که رشته تمام صبح وشفق هشته دستان تو است بال زدم پرهمه ازخان تو است چرخ و فلک بازی آسان تو است روشن ازخواب مرا خوانده باز جمله خروس کشته افغان تو است پای مکش پایه زاحسان تو است کنگره بودن من آن تو است گرچه قضا راند و به سترت فکند تا به ابد قلب محب...
-
نقدعرفان لائیک6
دوشنبه 15 خرداد 1402 11:55
جالب است مدتی قبل شاهدبودیم مروجان عرفان لائیک حتی برنماد وعلم طغیان علیه تفکرخویش یعنی شیخ- اشراق شهاب الدین سهروردی(ره) هم رحم نکرده با اقتباس ازظواهرآثار او و درآمیختن آن با موسیقی غنا هم روال شهوت زا (انعکاس نور را جوری روی تن عریان زن انداخته که نوشتن همزمان دیگربازیگر این تئاترمسخره برآن نمایان شود و...)دراقسام...
-
آیت الله سیدصادق شیرازی1
شنبه 13 خرداد 1402 11:50
سعدی اگرعاشقی کنی و جوانی....عشق محمدبس است و آل محمد (آیت الله سیدصادق حسینی شیرازی(دامت برکاته) و طلبه سعیدحریری قم المقدسه ذی القعده1444قمری)
-
آفسایدقرآنی
شنبه 13 خرداد 1402 11:05
طبق قوانین فوتبال بازیکن مهاجم تیم مقابل اگردرشرایطی با توپ به دوازه بان نزدیک شود که دفاع گروه بیش از حد معین اندرحین حمله قبل آن و بازگشت به محل پست سازمانی از وی که جلوکشیده عقب بمانند و... او درتله آفساید افتاده و باید که مسابقه با سپردن توپ به سنگر بان اصلی تیم احیاء گردد و هرنوع گلی درچنان شرایط اگر هم زده...
-
اشراقی
شنبه 13 خرداد 1402 09:45
مراد از عرفان اشراقی الزاما مترادف آراء وسلایق شیخ شهاب الدین سهروردی نیست بله هدف فرای ستودن فردی چون او تشویق وحمایت از منهج وگفتمانی هست که خط قرمز عرف وشرع راهماره برخویش فرض دارد. تا نیک روشن باشد که مخالفت فقهای اصولی تشیع با خیل زیادی از مدعیان ایشان مثلا به روم باستان و...نه مترادف رد فلسفه یا عرفان ازبیخ بلکه...
-
نقدعرفان لائیک5
جمعه 12 خرداد 1402 10:54
و اما فراز آخرازترجمه وزین زنده یاد محمد مهدی فولادوند بر آیه 35 ازسوره نورقرآن کریم (خدا هرکه را بخواهد بانور خویش هدایت می کند و این مثلها را خدابرای مردم می زند و خدا برهر چیزی دانااست) یادآوری این نکته طبق آنچه تا اینجا مسلسل وار عرض شد است که: چهارده نورمقدس (علیهم السلام) ودر رتبه پایین ترانبیاء هم حکیمان راستین...
-
نقدعرفان لائیک4
پنجشنبه 11 خرداد 1402 23:34
حال که تا اینجا آموختیم :بخشیدن اسماءنیک موازی وموزون طبق متدقرآن به آل الله (علیهم السلام) وخواندن ایشان با عنوان درخت طیبه زیتون و...طبق آیه35سوره نورجایز است در امتداد ترجمه حضرت استادمحمدمهدی فولادوند ازاین مقطع کلام الله متعال صحبت ازروشنی بخشی زیتون بدون افروختن می شود.شجره ملعونه الزقوم دردل آتش جادارد ونور...
-
نقدعرفان لائیک3
پنجشنبه 11 خرداد 1402 23:25
تشبیه آل الله(علیهم السلام)درقرآن و حدیث صحیح به شجره طیبه ونیزدر آیه 35 سوره نور درخت زیتون با حکمت های گوناگونی انجام گرفته که از آن جمله موقعیت رویش این شجردرساحل دریا و مناطقی چون کشورلبنان یعنی آب وهوای مدیترانه ای است و درنقطه مقابل شجره ملعونه و درخت الزقوم دقیقا به جو سنگین جهنمی مثل جنوب یمن وادی الحضرموت رشد...
-
نقدعرفان لائیک2
پنجشنبه 11 خرداد 1402 22:58
درامتدادترجمه وزین استادمحمدمهدی فولادوندازآیه 35 سوره مبارکه نوربه پست قبلی بدین فرازمی رسیم که: آن شیشه چراغ یا منشورمورداشاره از شجرزیتونی نه شرقی و نه غربی آویخته شده است. هرمنشورطیف رنگ ها رابه ترتیب ازبالاقرمزنارنجی زرد سبزآبی بنفش تا پایین انعکاس می دهد ودراین میانه سبز سیدی اندروسط سبز تیره وزرد کامل جاخوش...
-
نقدعرفان لائیک1
پنجشنبه 11 خرداد 1402 22:36
درقرآن کریم آیه 35 ازسوره نور به ترجمه آقای محمدمهدی فولادوند آمده: خدا نور آسمانها و زمین است مثل نور او چون چراغدانى است که در آن چراغى و آن چراغ در شیشه اى است آن شیشه گویى اخترى درخشان است که از درخت خجسته زیتونى که نه شرقى است و نه غربى افروخته مى شود نزدیک است که روغنش هر چند بدان آتشى نرسیده باشد روشنى بخشد...
-
آن نظرکرده!؟
پنجشنبه 11 خرداد 1402 14:16
هیچ عجیب نیست که چهلم فرزند حسین بن علی(ع) همچون بلبلی خوش نوا از عنایت پنجمین امام (ع)زاده گشته و به خامس سن لب بر مدح جدش گشاید و18سال یعنی دقیقا مصادف عمر مادرش زهراء (س) بدان امتداد ورزد ودرآستانه اربعین حسینی به 12 صفرالاحزان که ایام غم آل الله(علیهم السلام) و یادآورعدد جانشینان برحق نبی - (ص) است دفتر عمرش بسته...
-
اهل نجوا
پنجشنبه 11 خرداد 1402 14:02
تقدیم به پنجم امام(ع) وزاده به عنایتش آسید محمدباقرعلوی(ره) سروده طلبه سعیدحریری اصل: یاراگرباردهی باردگرمی آیم...من خودم دایره زلف تو را می پایم شورشیرینی و درمنظرما نیست چوتو...سوزنو تربده هرچندبدان می چایم درنابی است غمت ازسرنو می بارم...واله ات گشته ام و تخم سخن می کارم سالها تلخی هجرو غم تو داشت دلم...تاکه هستم...
-
حبل متین
چهارشنبه 10 خرداد 1402 01:59
ایربک نداشتن مهم نیست اصلا چشم پلیس دورخود کمر بند خودرو را بی خیال! تنها بندی که تو را به زمین و زمان همه جوره سنجاق خواهد کرد فقط محبت است و بس چو ن با بودنش این همه و بسی بیشتر از چنان دست نمی تواند که نباشد رشته ای برگردنم افکنده دوست...می کشند هرجا که دلخواه هم اوست
-
مسافر
چهارشنبه 10 خرداد 1402 01:01
عمر یارکه قدگل شد تا کجا می توان گلدان شیشه ای محافظ اش را باخود کشید و پاس داشت؟آخریک روزی دیریا زود جامه حقیقت می پوشید ترک افتادن به جان حباب هستی اش اما و مگرنه اینکه ما اصلا از آن بالاها آمده بودیم و اکنون که دام گه بلا زمین چنین زهرچشم خویش گرفته دیگر چاره و علاجی نیست جز پس راندش ولو به قیمت پرپرکردن خود عین و...
-
گناه زاینده!؟
سهشنبه 9 خرداد 1402 19:04
همه معصیت ها کوله بار عمل آدمی را سنگین و سیرالی الله وی دشوارمی کنددرست. منتها چرا ربا غیبت(دروغ فریب غدرو...) و فحشا را بیشتر از همه مزمت نموده زنهارداده اند؟ حتی نه در اشل و قامت مذهبی بله حدود و رایج عرف جامعه ای چون ایران! و به روزگارقبل ظهور اسلام واپسین یعنی عهد مانی و بعدترمقارن آشو زرتشت(ع) با سه کلمه صریح...
-
زری خانم
سهشنبه 9 خرداد 1402 09:44
پشت و رو شدن صحنه مساوی اسقاط بازیگری است که هنوز نفهمیده عین همه مخلوقات عالم برای ایفای نقش بی بدیل خویش خلق شده و فرو دست آن اگرهم هنری باشد تزئینی هست بریگانه تکمیل با شکوه درعین و متن تکوینی که این همه را دربریافته. حالا اما که هیزم گر گرفته هیزی را ماشاء الله فت و فراوان در این ملک با هنجار ستیزی فوت می کنی ذیل...
-
گریه قشنگه
سهشنبه 9 خرداد 1402 01:29
آدم گرفتارشداد شاید خودش هم نداد و ازسربغض و دل تنگی به گریه دررسد اما همان هق هق های آغشته به آب شورچشم و ایضا ملس دماغ ابتدائی ترین داروی دردسترس و رایگان هم بی تعارف کارگشا است. قطره های اشک که روی روزنه دیدجا خوش کردنا خودآگاه برف پاکن مرورخاطراتی که سبب به اینجا رسیدن شده روشن می شود کولر و بادخنک بی خیالی...
-
از دولت آبادی بیاموزیم
سهشنبه 9 خرداد 1402 00:33
استاد آقای محموددولت آبادی مثل هرانسان دیگری ولو غیرفرهنگی گرفتارمصائب اجتناب ناپذیرزیستی هم می شود .همان که به گویش عامیانه قضا و قدر خوانند و البته حسب موقعیت اجتماعی شدید وحاد اش... ولی بعد از خلاصی یا حتی درمتن چنین جریان هایی کنش وی یک ظرافت و عرفان مسلکی ویژه ای دارد. شایدممارست او بامرحوم آیت الله...
-
زندگی شعائری امام رضا(ع)
دوشنبه 8 خرداد 1402 14:06
از آن گاه زدن اجباری به بیرون مدینه جدش تا وقتی که در نزدیکی جزن اهل قریه ای با وی بی وفایی کرده حرمت مهمان نداشتند و بعد از دخول برطوس و سیاه پوش نمودن دیوارهای خانه هم خواندن مادحین اهل بیت(علیهم السلام) حتی وقتی که حسب سیاست ولایت عهدی خنثی و بی خاصیت خود مورد غضب علنی تر مامون عباسی قرار گرفت در زندان گاه رسیدن...
-
گیرم که چنین باشد!؟
دوشنبه 8 خرداد 1402 12:06
مرگ های مشکوک پاییز1401ش از دید اپوزسیون به پای حاکمیت و اصطلاحا در روند و بر حاشیه جنبش مهسا جا خوش می کند نهاد قدرت اما اکثر ایشان را محصول سوانح ایام و حوادث طبیعی چون سگ گرفتگی و با دبردگی جار می زند اما و راستی در این میانه اگرملاک را مرام صرف علوی قرارداده به کنش مولای متقیان(ع) نظری بیندازم فراتر از بحث و زوم...