تقدم ترحم

پسرک زیر پانزده ساله بعد راه انداختن آتش در حیاط همسایه

آن هم با پرتاپ هیزم نیم سوز به داخل آن گیر افتاده بود.

مردم محله سراغ کس و کارش رفته بودند و چون پدر نداشت

و فوت شده بود مادر مریض اش را درحالی که به خود می لرزید

و حتی توان ایستادن نداشت تا محل جریان کشانده بودند

پس یک نیمچه دادگاهی راه انداخته کد خدا منشانه مشغول

تعیین خسارت و...گشتند.

این اتفاق در محله قدیمی به حاشیه قم  و نزدیک مسجدمقدس

جمکران به زمستان سال1375ش  حوالی 8 صبح رخ داد که 

دیدم سید نورانی با دو نان سنگک بدست در حال گذر پیاده اند.

او به آنها گفت:حالا بچه یک خطایی کرده شما چرا بجای برانگیختن

حس ترحم تان درحق او و مادرعلیل اش به وهله نخست سراغ

مجازات رفته اید!؟من همه خسارت وارده را می دهم ولشان کنید

و بعد یکی از آن دو نان تازه را از بقچه اش  در آورد و به  زن داد 

که معلوم بود از زور فقر صبحانه هم نخوردند.

سالها بعد در چندین مورد ملاقات هایی که با ایشان داشتم باز 

همین حس محبت و عدم سوء ظن ذاتی به افراد در کردار و گفتارش

موج می زد

شادی روح شادروان  آیت الله شیخ سید هادی حسینی سیستانی 

رحمت الله علیه خواهشاالفاتحه

#اخو-المرجع

چاله سوم در راه اجتهاد!؟

در اینکه مجتهد شیعی اگر با رعایت شرایط شرعی بزرگان دین وجوانب عرفی 

عهد خود ایضا انبان دانش اش در علوم مختلف و متفاوت نظری فقهی دادو

آن غلط ازآب درآمد نزد خد ابخشیده ومقبول است جای شک نیست.

ولی گاهی اطرافیان آن آقا با کج فهمی و مرض خود عمدا چه درحین حیات و

بعضا بعدممات ایشان با ایجاد انحرافاتی خاطرهوای نفس دنبال گرفتن 

ماهی از آب گل آلود حاصل اند.بازو دراین وضعیت هم شخص آن بزرگوار

بی تقصیراست و شنونده باید که عاقل باشد.

لاکن نوع سومی هم هست یعنی نه خود طرف اشتباه بازر داشته نه اطرافیان 

حرام لقمه وشیطان زده  تشریف دارندکه او یاخاطره اش را تحریف کنند.

بااین وجود انقدر گمنام مانده صاحبان اشتباه یا دارندگان کس وکار ناخلف

از او در حافظه تاریخی ملت و متون علمی شناخته شده ترهستند!!

اینهادر طول حیاتشان از ان جوانی وگاه بلوغ وپیری تحت تاثیر افکار وافراد 

انحرافی کم وبیش قرار می گیرند وچون شیطان بزرگترین تشکیک اش

روی مسئله امام حسین(ع)وشعائر حضرتش هست اگردقت کنید دقیقا

وهمگی از این نقطه کمیتشان میلنگد ونظرات غیرهمدلانه داده اند

(حضرات مورد اشاره همگی آیت الله به معنی حوزوی بودند نه مجتهد عام)

مرتضی مطهری

نعمت الله صالحی نجف آبادی

محمد رضا نکونام

سیدمحمد علی ایازی و....

حکایت آقای عبدالوهاب شهیدی

زندگی مرحوم استاد عبدالوهاب شهیدی بهر اهل معرفت درس

گران سنگ ومهمی دارد.

ببینید یک وقت است مجتهدزاده وعالمی  به خطا می رود مثلا

پدر جناب شهیدی آقا میرزا حسن صدرالاسلام میمه ای که نیا

به حضرت شهید ثانی (رحمت الله علیه)مولف الروضه ابهیه فی

شرح المعه الدمشقیه برده  پوشیدن جامه سیاه در محرم امام حسین-

(ع) را نفی می کند و سبب باور قوی پسرش و جمع زیادی از عزادارن

حسینی درمیمه و اطراف بدان می شود یانه دوفرزند ارشد حضرت

آیت الله شیخ آقا بزرگ تهرانی(رضوان الله علیه)با دست بردن به 

نظرات وی پیرامون جزیره خضراء  و...سبب عادی و معقول نشان دادن

 افکار چپ مذهبی شان در نزد امثال مجاهدین خلق یا جلال آل احمد

 علی شریعتی در دهه های بعد  می شوند.

ایضا پسر مرجع فقید آیت الله سید محمد کاظم شریعتمداری(روحش-

شاد) که بواسطه درازکردن پای خود درسیاست به عین عدم تجربه

کافی (تاسیس حزب خلق مسلمان)موجب گرفتاری خیل زیادی از مردم

تبریز وآذربایجان دردهه 60ش ایران گردید.

پس تقصیر اصلی درآن مراجع بزرگوار یا یکی  مثل عبدالوهاب شهیدی و

 فلان سم پات نوجوان مجاهدین دردهه 60 ایضا مردم آذری غیرتمندو...

 نیست 

مقصر اصلی آنهایی هستند که با وجودبودن در محضر و اطراف  داعیه دار

اجتهاد و به اعتبار انتساب اش درچشم عوام  چنین کک هایی را به تنبان 

جامعه  شیعی  می اندازند.

شادی روح آیات اعظام آسید محمدکاظم شریعتمداری شهیدثانی و شیخ آقا-

بزرگ تهرانی جمیعا و خواهشا الفاتحه

تفاوت اجتهاد آیت الله بروجردی

(تقدیم به روح آزاد مرد سیدنا آیت الله حسین طباطبایی بروجردی(ره)

که حسب اجازه اش  زرتشتی بانی چاه  آب مسجد اعظم قم المقدسه شد)

خراب کردن سه باره مقبره خواجه شافعی مذهب شیراز حافظ توسط

داماد میرزای شیرازی (ره) مرحوم سید  علی اکبر فال اسیری که نخستین 

دفعه توسط زرتشتیان به پا شده بود حکایت آموزنده ای هست در فهم 

مقوله باز بودن  باب اجتهاد شیعی

طبق همان مبانی فقهی البته اگر مجتهدی چون خود میرزای شیرازی بزرگ

(رضوان الله علیه)یعنی عارف جامع به مقوله شعائر شیعی باشید ساختن

ضریح روی قبر یک سنی شافعی به اسم خواجه محمد حافظ شیرازی

آن هم توسط زرتشتیان اقرار ایشان به صحت چنین بنای مذهبی است 

چیزی که مثل وهابیت اخوان شیاطین و دیگر تند روان سنی منع

کرده شرک شمرند.

ولی این سید فال اسیری اگر روی آثار باز مانده اش دقیق شوید 

اصلا فهم جامعه ای از مقوله شعائر حسینی نداشت و با این دست

کارهای سطحی آب در آسیاب سنی های متعصب می ریخت.

فرای اینکه ذیل ضریح قبر امام حسین(ع) است یا حافظ نفس

بلامانع دانستن آن روی مزار  آدم های شاخص همه ملل فرق و

نحل یک فشاری بر امثال ملایان وهابی ذیل سایه حکومت  آل-

 سعود ملعون در خاورمیانه می آورد تا نتوانند قصه را درحد

 اختلاف شیعه سنی پایین کشند و واکنش بیشتر و مخالف 

علمای شافعی و مالکی مذهب را بدان برهه تخریب بقیع

 سبب می شد.

#شعائر-مذهبی

شهید خلبان مجید کاظمی

در پیشگاه سرباز شهید وطن جز سر تعظیم فرود آوردن نشاید

که غیرخدایی در کار نیست و این چند صباح گذشته تنها تجلی

اراده هم او بود به اسم  یکی عباس دوران یا مجیدکاظمی و...

پس نشان ها همه رفتنی انداما نشانی که دیری است از صلابت آن

سرباز هخامنشی فریادگر و فلش گرد باشد مانا درسرزمین مهر

#ایران

دفاع از لیلی بازرگان!؟

در زمان پیامبراکرم(ص) یکی از قریش که هرگز هم مسلمان نشد به نبود 

جناب ابیطالب(ع)عموی حضرتش همان نقش حمایتی را از آن عزیز در مقابل

مشرکان مکه مدتها ایفا نمود  تا از دنیا رفت و مرگش سبب ناراحتی و اندوه 

حضرت رسول(ص)شد.

نادان برای حقیر پیغام گذاشته که: چون خانم لیلی بازرگان علیه جمهوری-

اسلامی بیانیه می دهد ستایش او توست تو بخاطر طلاق اش از شاهین نجفی

خطا است. انگار بنده آدم جمهوری اسلامی ام که حب و بغض ام نسبت به 

افراد با معیارهای ایدئولوژیک آنها تنظیم شود خیر جانم .

منطق اینجانب انشاء الله مرام قرآن هست که حتی وقتی نیکی از شیطان رجیم

هم سر زند بر طرح و نکوداشت آن ترسی نداشته و به بهانه مصلحت پایمال اش

 نکتد.

لیلی بازرگان باشد یا فیدل کاسترو اصلا سعد ابی وقاص و زبیر عوام همه 

این تیپ شاید در تقسیم بندی های مذهبی و...من نوعی نکوهش شوند ولی

حقیقت انسانی اینکه یک سرو گردن از امثال شاهین نجفی لنین شوروی یا 

عمر خطاب و عایشه بالاترند جای بحث ندارد .مگر در منظر مریض ایدئولوژیکی 

چون تندرویان مذهبی نمای حکومت جمهوری اسلامی یا وادادگان به ایدئولوژی

ملی گرایانه رضا پهلوی هم نوع ملی مذهبی مریم رجوی.

پس فاش می گویم و بر گفته خود دلشادم که از این همه بیرزارم .لذا اگر می بینید

دقیقا از امثال آن سه یار دبستانی طالقانی بازرگان سحابی و هاشمی (رضوان الله علیهم)

در مطالب ام  متناوب  و به نیکی یاد می شود یک جنبه اش دهن کجی به آن بقیه باشد

چرا که ایشان تا دم رفتن نه عضو حزب الله بودند نه شاه دوست ونه مجاهدین خلق.

خاطره قریب

دکتر داشت مادر بچه را قانع می کرد که شرایط بدنی طفلک اش

اجازه عمل جراحی ضروری او  را نمی دهد و امکان تلف  شدن 

حین انجام آن زیاد است.باز می گفت: دارو هم جواب ندهد و

زمان محدودی جهت داشتن آن گل می رود ولی اصلا نباید اش

آب بخورد اگرچه جگرش سوخت باز وفقط سرم...

مادربا چشم گریان و حال بس خراب زجه زنان و نفس بریده در

آمد: حالا که جوابش کردی دیگه چرا آب رو به رویش بستی!؟

اینکه میگی از دست میره پس نباید تا دم آخر تشنگی بکشه.

دکتر پیرمرد جوابی نداد! فقط آرام و در خود فرو رفته  از بخش 

بیرون  آمد و من پشت سرش که رسید داخل سالن انتظار و روی

یکی ازنیم کت ها واداد.

گفتم:بزرگوار زیره به کرمان برنده ولی انگار فشارتان افتاد

گفت:نه یاد استادم دکتر محمد قریب افتادم جدای از گرفتاری

سیاسی که داشت و تا آخر عمر دامن گیرش بود هر وقت یکی 

با چنین استدلال منطقی که در عرف صحیح است حرف می زد 

می گفت:روشنفکر نمایی الکی نکنیم حرف حق جواب ندارد

زندگی انسان گاهی یک پیچ تجربی برمی دارد که اهل خبره 

آن رشته و مشکل هم کم می آورند از علاج .پس زجر بی خود

دادن به مریض هم نامردی باشد.بعضا هم معجزه وار خوردن

 همان پرهیز ظاهری سبب درمان شود. ولی سیستم و جو

روانی حاکم بر بیمارستان اجازه نمی دهد آب را بر اومباح کنم

هرچند دلم گواه اش دهد

#روشنفکر-عرفی

رسیدن به هیچ!؟

گیرم امر 99تا شلاق خورد یک آب هم روش

تو چه بردی زید جز یک مشت حرف و عقده مفت فمینیستی

باب دندان خاله زنک های مدرن دارای فقط تیپ روشنفکری

چه در عرف جامعه آرامش آبرو اعصاب دوام  عمرهر فرد بسی

بیش از آن ارزد.

خانم پارسا دوست وقتی در خلوت با طرف را اختیاری باز کردی

و برچسب دروغ اجباری روش زدی دروازه حرف مردم ممکن 

است پژمان جمشیدی را ببرد منتها بادش برای تو کافیه

یک چوب دوسر نجسی که به نیت فرو بردن درطرف و گرفتن 

انتقام بلند شود اما سر دیگرش دوباره درد تجاوز او  راتجدید کند.

حیف خیلی جوان تر از آنی که بفهمی وقتی فاصله مطمئنه را رعایت

نمی کنی دیگر صحبت از اینکه مالیده یا چایده و...پشت بندش 

حرف مفت و فوکاهی است در چشم افکار عمومی و هیئت منصفه.

نگه کرد کای دلبر پیچ پیچ...ز یغما چه آوردهٔ؟ گفت هیچ

#روشنفکر-نما

بانوی فرست درباری

لباس مال عهد بوق فکر ز جنس کشک و دوغ!!

نق نزن ای سلیطه که زر می زنی با بس دورغ

حالا یکی از این قماش افتاده کنج و قعر جوب

اصلا آخوندی شده چون شمر لعین بی وجود

گند زدن به خونه و کوچه  ذیل سقف سوق1

برده پسر مردم رو  سمت تناب دار و چوب

دخترا رو صیغه دادن به اهل کوفه بی بلوغ

کشتن آقا تتق تتق به انتهای رفت و ربوب

چس تمونم میدن به ما یارانه های بی فروغ

اینا گیرم درست ولی  چه دخلی داره ای جوجوق2

هر کسی که عمامه داشت نمیشه علت شلوغ

(سروده سعید حریری اصل مرداد1405ش)

1.سوق مترادف بازار

2.جوجوق بچه در زبان استامبولی (کنایه از کوتاهی فکر گوینده)

#شبکه-بی-همه-چیز-اینترنشنال

#مموش-سلطنت-طلب

خوشگل سگ!؟

بانو الناز شاکردوست. کاش جای حرف زدن  از فشار خون بالا

در شور پاشی هم دست و داستان امثال مسعود ده نمکی نمی شدی

دوستی با پیلبانان یا مکن.... یا طلب کن خانه‌ای در خورد پیل

الحق که چشات سگ داره

#می خورنت

گردن نقره فام

عوام خیال می کنند هرکسی که ریش جای مهر روی پیشانی یا

دگمه یقه بسته و...دارد میشود نماد ایمان.

البته همه اینها وبسی بیشتر خوب وبخشنده حالت عرفانی اند

منتها نشانه های مومن بودن حتی سید حقیقی اولاد پیغمبر(ص)

تشریف داشتن روتن چنین چیزهایی نیست.

ریش شرعی یعنی حوالی چانه که نباید کمتر از دانه گندم مو

داشته باشد مقدمه بحثی مهمتر و دیگراست.

صاحب آن ولو آدم غیر مذهبی مثل چگوارا هم که باشد دارای

نورانیت درچهره می شود.

اما پس گردن روشن ونورانی غیر لاغر واستخوانی داشتن خاص

اهل ایمان باشد وبس.

(یکی از بازاری های قدیم تهران که حال به رحمت خدا رفته با

نام حاج حمید برای بنده نقل می کرد:

پشت سر مرحوم آیت الله سید احمد خوانساری که پیش نماز

ما بود توسط همین جریان افراطی جمهوری اسلامی حرف های

زیادی زده و تبلیغ منفی می نمودند جوری که ذهن مرا هم درگیر

نمود.شبی در عالم رویا برادرتنی ام  ناصررا دیدم که به جاده تاریک

جنگلی درحال گذراست وپس گردنش مانند چراغی سبب رویت

راه توسط او می شود.خوب ناصر دهه 1330وقتی به سن تکلیف 

نرسیده بود فوت شد و همین به یقین ام رساند گردن روشن 

نشانه خوبی برای شناخت آدم ها است .

از قضا همان روز ظهرش مشغول خواندن نماز پشت سر آقای 

خوانساری(ره)بودم و عمدا  به گردن ایشان نگاه کردم و درکمال تعجب

برعکس مابقی تن لاغر این پیرمردشریف فربه و بس نورانی بود .)

بر سروش بازجو لعنت

#روحانیت-سنتی-شیعه

لرزش در طلسم درختی

شمر ملعون سر مبارک ( اسم اعظم خدا)امام حسین(ع)را

از قفا برید یعنی دقیقا پس گردن.

درست همان جایی که جن شر در مرحله نخست تسخیر

انسان بدان جا دخول کند وسمت بطن چپ قلب روان گردد.

گوشت های آخته بر ستون فقرات در آدم گوسفند و...

خاصیت لرزشی بدین جای تن دهد وحساسیت بالای آن 

ولو بایک لمس سطحی انگشتی حاصل شود.

دقیقا شاخه های درخت نیز چنین وضعیت سستی دارد.

نه یک حرکت مستقیم نه نوع کاملتر دوار هست که یاد

آور فرآیند تکامل وتکوین اش باشد.

لرزش اصولا چشم را سست کندحتی اگر تربیت نشده 

چشم سوم برزخی انسان باشد و درنتیجه طرف سراب 

بیند یعنی مقدمه تسخیر وبدبختی اش.

طلسم درختی روی این جنبه خلقت او حساب کرده است.

چنین وضعی تنها شامل انسان حی و زنده نیز نیست!؟

میت و روح مجرد هم حسب علاقه به درخت رنج آن را برد

بدتر اینکه یبوست اش بواسطه باد نشر هم یابد

پس اگر درخت طلسم شده در قبرستان باشد از همه بدتر

چون هم انرژی منفی طلسم را دارد نیز ارواح معمولا زیاد

و البته منفی اطراف اش را.

لذا شستن سنگ قبر با گلاب و آب صرفا غبار روبی ظاهری

نیست. این هردو در علوم غریبه جایگاه مهم و باطل السحر 

دارند .چنین دست آدابی همگی روند امثال طلسم درختی

(در صورت وجود به حوالی آن مزار) را کاهش و  سبب راحتی 

ارتباط روحی آن مرحوم با جسدش و مابقی خلق زنده حاضر

کنار قبرش شوند

شادی روح شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام خواهشا الفاتحه