متریال و اصل جنس آن وقت بیرون می زند و بر منظر توجه
عام نشیند که عمدا از الوان بودن در افتاد.
آخر دانی که:عشق هایی کز پی رنگی بود.عشق نبود عاقبت
ننگی بود.(کنایه از عکس های سیاه وسفید زنده یاد کیارستمی
با موضع درخت)
اینگونه وقتی گیل گمش وجوداش اندر نیروانای موجود
یعنی به ساحت و صحنه درخت رسید پرده بر انداخت که ای
حیات جان وجان افزای من...
پس راس بشکوه اش را اندر پای نستوه اش نادیده باز یافت و
چون تنه تنها جوهری شد با قسم بر ن و القلم وما یسطرون.
(اشاره به مبارزات فرهنگی وسبک کار هنری عباس کیارستمی)
وآری این سان پله پله باید رفت تا ملاقات خدا هرچند او نیز
کرم کرده گاهی به طور سیناء و الارض سرو شهید کربلا (ع)
خود نزول کند.
هان در دهن کجی به نفس قطع درخت از این زاویه نگاه اصل
بقاء وسیر الی الله را فریاد گراست الی یوم القیامه یانه نزدیکتر
فرج م ح م د (عج) انشاء الله
#عباس-کیارستمی
عهد صفوی اصلا خواستگاه حضرت شیخ صفی (رحمت الله علیه) آذربایجان
با مفهوم عاشق های تار بدستی آمیخته که وجه دیگر و دیرینه تر آن
را به تنبور زنان آیین یارسان کرمانشاه شاهدیم.
ملایان شیعی در دوره سیطره شاه اسماعیل و عباس(رضوان الله علیهما)
هم به سه گروه صرفا سنتی بی وجه روشنفکری باز روشنفکران مذهبی
با آراء خاص مثل صدرالدین شیرازی(معاد غیرجسمانی وحدت وجود و...)
تقسیم شدند. اما توجه شاهان صفوی سمت جبل عامل لبنان و دعوت از
فرزانه ای چون حضرت شیخ بهاء(ره)چنانکه برخی رسانه های اپوزسیون
تبلیغ می کنند ورود روحانیت شیعی به کارزار ایران زمین نیست. بلکه
باز خواهی تیز هوشانه هوای تازه و نوع نگاه روشنفکری عرفی بود که
عملا جلو ملیتاریزه وبسته شدن فضای اجتماعی ایضا حوزه را می گرفت.
بله اگر نبود شیخ بهایی چه بسیار رامنه جلفا که با فتوای جزم اندیشان
اصفهان به هرباران خدا نجاستشان سرایت کرده نیز جای گوشه نشینی
و تبعید نویسنده اسفار در دهانت قم لابد می کشتند اش.
یعنی میراث و متدد مهم حضرت بهاء الدین عاملی در تحمل حد اکثری
مخالف است. چرا که گاه در بین ایشان و به عهد صفوی افراد پاک نفس
و کمترشیشه خرده دار چون عباس توفارقانی هم بودند که به خطا رقیب
آخوند جماعت معرفی شده و از آنجا مسئله موسیقی که امری اختلافی
بین علمای امامیه هست حالت یک تهدید جدی تبلیغ شد و عوام محب
آل الله (علیهم السلام)را ضدش تحریک کلی نمودند.
#مسیح
مروری بر آثار فارسی وبهر ایرانیان ساخته شده مثل دیجی علی گیتور
پررنگ می رساند که موزیک برتر از نگاه فضای محل سکونت وی یعنی
غرب اولویت آنهااست نه ملودی کلام و....
باز عکس آن کارهای استاد فرامرز آصف نخعی بعنوان فردی تحصیل
کرده و ورزشکار بها دهی خاص به ادبیات فارسی را فریاد می زند.
آصف پاس داشت محتوای زبان را هرگز مترادف ابراز صرف فهوای
کلام پایین نیاورده هرچند آن مطلوب ومنظور یک نسل را رساند.
کمر باریک و...جدااینکه چه نوع کلیپی برایش ساخته اند فی نفسه
اثر فاخری است متوجه فرهنگ فولکلور تاریخ ملتی و...
باز و دراین میانه آثار شادمهر عقیلی جای دقت بسیار دارد و هر چند
فرومایگان نان به نرخ روزخوری صرفا به تقلید صدای او پردازند یا
نام برده را باد نموده نظر کرده جار زنند اما شادمهر نه علی گیتور
و نه فرامز آصف است. او دریک کلام و هماره از قبل مهاجرت و هم
امروز که حتی قله نشین سایت های نامشروع قمار بازی است
یک عاشق ژینا بوده و بس!؟اینجوری است که شرح هجران عمیق اش
بواسطه نوازندگی چیره دستانه یا دست برقضا هم نشینی با بانو
مهستی آثاری خلق می کند که بر دلها می نشیند.
حالا و اگر از هر کدام این سه بپرسید نسبت به دو دیگر نقدهای
جدی دارند هنر مغربی عشق شرقی یا نه پر رنگ چسبیدن و
پایبندی به اسلوب ملی .می توان همگی را جمع کرد و به وجه دیگر
رسید باری از دعوا و اولویت داده ها شان در گذشت.
#ژینا-گل-من
رشته کوه های میشو فی ما بین دو شهر تبریز و مرند به استان آذربایجانشرقی
واقع گردیده است و نقش مهمی در تامین آب آن مناطق حسب نگهداشت
طولانی مدت نزولات آسمانی تا فصل تابستان و خشک ایفا می نماید.
میشو معوای حیات وحش مثلا گونه ای از خرس سیاه بومی ناحیه می باشد.
(عکاس تصویر فوق سعید حریری اصل.3فروردین1404ش)
#مرند
حضرت عزالدین حمزه علیه السلام از اولاد امام موسی بن جعفر(ع) متولد
شهر خاف در خراسان ایران است که به عهد بنی عباس می زیست.
جناب ایشان در راه مبارزه ضد خلفای عباسی با بعض پادشاهان مغول
نسب درایران که به شهر تاوریژ(تبریز کنونی) حاکم بودند متحد گشت
و در حکومت آنها منسب دفتری و میرزا بنویسی داشت.
او در جنگی ضد خلافت عباسی یکی از چشمان خود را در اوج کهن
سالی از دست داد و پسرش حسب علاقه شدید بر والد خود بعد
از شهادت ایشان بدست عمال سلطان محمد خدا بنده پیکر او را اندر
سردابی به محله سرخاب تبریز به خاک سپرد و بعدها جنازه وی نیز
مجاور پدرش گشت.(تصویر این دو امام زاده عظیم الشان بردیوار
مقبره آنها و در قسمت فوقانی محراب نقاشی شده است )
(عکاس این مجموعه سعیدحریری اصل.3فروردین1404ش تبریز)
گل(تکیه کلام ارسطوی پایتخت) تا وقتی یادم هست پسر خاله ات
نقی مجلسی آدم بود و شاسی بلند را انداخته زیر پای نماینده
علی آباد.اصلا زن اش هما نماینده شورای شهر و مجری صدا سیما.
حالا تو در آمدی که خانه اتوبوسی و سیار ات را دست سیاسی ها
نمی دهی و فقط سوپر استار !!.این یک پیشرفتی است ها
نمی دانم کرونا وضع بد اقتصادی یا هر چه سبب شده آنها دم
دراز خود را از سریال شما بیرون بکشند. فقط اینکه جای همسر
چینی جوانمرگ تو به طرح نامزد احتمالی نیکا از کشورهای همسایه
ایران رضایت داده اند یا نه اصلا بحث پلنگ مازندران را کنار
گذاشته گراز آن دیار را به صحنه نمایش آورده اید کاملا تابلو
است که سر همان عروسک گردان های پشت صحنه بدجوری
به سنگ خورده است.
#بلوتوث-نقی
روستای کندوان با خانه های دست کن خود به دل سنگ ها در نزدیکی
شهرستان اسکو استان آذربایجانشرقی ایران است.تصاویر زیبای بارش
برف در دوم فروردین1404ش از آنجا که در ذیل مشاهده می کنید
توسط سعید حریری اصل گرفته شده است.
آبگیر بزرگ پارک ائل گولی شهر تبریز بخاطر جدا بودنش از آبهای جاری
به گونه ای که ماهی های قرمز رها شده در آن به فروردین ماه و بعد
عید نوروز هر سال نمی شود که از خارج اش سر در آورند شاهد رشد
ایشان مخصوصا قسم گپور مشهور به ماهی کوی که گلدفیش حساب
نشده تنها تشابه هایی با آنها دارند شده است.انصافا هم کوی های
بزرگ حسب ظاهر موجودات بسیار زیبایی هستند.
تصویر فوق 2فروردین1404ش.عکاس سعید حریری اصل
وقتی صحبت از غاز پیش می آید عاطفه سرشار حیوانی را شاهدیم
که متاسفانه سطح بالای هوش دلفین یا طوطی را ندارد.
حتی جیغ زدن های این جاندار بیش از آنکه از ترس باشد و در کنار
آن حاصل قلیان عواطف است.
خوب و با این اوصاف اگر امام علی(ع)را فرای بحث مذهبی یک انسان
به تمام معنا شماریم مقابل ایشان در آمدن غازها در گاهی که به سحر19
رمضان سمت ضربت خوردن و مقدمه شهادت اش می رفت هیچ عجیب
نیست و باری وجه عقیدتی هم که او را لنگر آسمان و زمین می شمرد
مزید بر صحت وقوع آن ماجرای در تاریخ آمده است.
غاز سگ و...حس ششم خیلی قوی دارند منتها سگ به سمت کسی
پارس وپرخاش کند که از وی ضرری به وی یا صاحب اش رسد .غاز
معمولا با داخل شدن دگران به حریم زندگی اش داد و بیداد کند.
اما این شکل افتادان حیوانات جلو فردی و مشایعت او جهت خنثی
کردن روند حرکت اش فقط برای آدمی امکان وقوع دارد که یا مدتها
با آن موجود رفاقت و سرپرستی کرده یا اینکه ولی خدا و دارای بعد
متا فیزیکی و خاص باشد لاغیر
#اشهد-ان-علیا-ولی-الله
خدا شانس بده!؟هرچی عنتر ودلقک اطراف سلاطین قدیم بودند از
مفلسی شخصی خود و در راستای اش بدان جایگاه می رسیدند
و غالبا عکس ملیجک ناصرالدین شاه هم تا آخر عمر روزگار خوشی
نداشتند.حالا ترامپ رئیس جمهوری که از شاه خواندن خودش
هیچ پروا ندارد این سمت را به ایلان ماسکی عطا نموده که بسی
هم مایه دار است...
بله ترامپ هیچ چیزش به آدمی زاد نرفته حتی عنتر کنارش که
تسلا سوار هست مشابه بقیه میمون ها نبوده و به بهانه تحقیقات
علمی چه بلاهایی که سر هم نوعان نیاورده است
#بر-یزید-میمون-باز-لعنت
یک برداشت آزاد و خاص از زندگی بانو مرلین مونرو در متن فیلم ساعت 6 صبح
آقای مهران مدیری جا خوش کرده که سایه سنگین خود را روی همه چیز و کس
آن داستان حتی خم های شراب داخل انباری تعمییم می دهد.
این سان دست چین فراز و فرود یک زندگی تخس و تقسیم تکرار آن میان کاراکترهای
شش صبح گونه ای یاد آور جریان سیمرغ عطار نیشابوری هم هست.
این تصویرثابت از یک قربانی حقیقی در صحنه های نخست و میانی فیلم تکرار مشابه
آن را در انتهای کار از میان زیر مجموعه هایش فریاد ضمنی می زند.
اما نسخه راه حل های ساده برای اتفاقات سخت پیرامونی یعنی دلیل اصلی بدبختی های
زیبای مو بلوند منرو در اینجا صرفا روی دوش بازی خانم مونا فرجاد گذاشته شده است
و همه مابقی از این دست مثل کلید ساز آوردن برادر برای در پلمپ شده!!!یا کشیدن
تپانچه پلیس از خفا و...دمینو وار زائیده و محصول آن اند و اصلا صاحب مهمانی چنین
ترتیب داده شده و مهمان کش از او است.
#مونا-فرجاد
در بطن هر هویج و تشویقی که به طرف اش اندر روابط بین الملل دهد بر
مصداق زهر در عسل آمیخته نیش و هشدار جدی هم لابد با مزمون سرت
را زیر آب می کنیم و مشابه آن هست
باز وقتی چماق بدست شد هیچ رقم در باغ سبز گفتگو را نمی بندد و این
گونه تنها کشورهایی کمترین آسیب را از ناحیه ریاست جمهوری دونالد-
ترامپ می بینند که بنیه قوی داشته باشند. بلکه برای مالزی هند یا ژاپن
و ترکیه امروز حکومت امریکا با سرکردگی ترامپ نهایتا با چند معامله تازه
خرید تسلیحات و...رضایت بر عدم آزار بیشتر خواهد داد چرا که دغدغه
و مشغله هایی چون حکومت پکن تهران حمس حوثی ها و...سبب اش هست.
پس راست گفته اندکه:برو قوی شو اگر راحت جهان طلبی
#ژاپن-اسلامی