حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)
حجت الاسلام سعیدحریری اصل

حجت الاسلام سعیدحریری اصل

وبگاه شخصی.نوه مرحوم آیت الله شیخ میرزاعلی عیوضی گنجی.طلبه حوزه علمیه نجف الاشرف(خطا درنگارش متن وب مدام جک واصلاح می شود)

///------------------------سلام علیکم----------------------------\\\

شیخ سعیدحریری اصل طلبه وابسته به حوزه علمیه نجف الاشرف هست.عضو مرکزمدیریت حوزه نیست و با اداره اوقاف و زیرمجموعه های آن 

همکاری حتی درحد پیشنمازی مسجد ندارد.سمت دولتی به نظام جمهوری اسلامی ایران نداشته شهروند غیر سیاسی با صرف التزام اش است

                             (این پست ثابت است و جدیدترین مطلب وب ذیل آن قرارداد)

لینک انتقال به صفحات حجت الاسلام سعید حریری اصل در وب جهان گستر با کلیک روی تصویر هر کدام از سکو و پلتفرم های ذیل

       

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه3

تصاویری از قبرستان ابوالحسین قم المقدسه واقع در مقابل پل آهنچی (داخل کوچه)

که در آستانه تخریب کلی به سال 1404ش توسط شهرداری است.

(عکاس سعیدحریری اصل.آذر1403ش))

عید فطر

سحر گشت و غروبان هم گذر شد

ز شبهایت چه گویم کز نظر شد

ولی با این همه بد مستی  چرخ

کز این رتل گران چیزی اثر شد

زدم در کار عشق و خوش ثمر شد

گرفتم رسم طاعت چون قمر شد1

بر سجده به گاه ضعف از صوم2

چه در رفت و احوالی به سر شد

خوشا آنان که وضع  شان دگر شد

به فطرش کام ور هلورده تر شد

الا مومن نمی بینی چه حالی است

پرنده پر زده  بر بام  و در شد3

1.رویت هلال ماه رمضان

2.روزه

3.پرنده نفس انسان بواسطه روزه داری  به مقامات بالاتر سعود کند.

سرورده شیخ سعیدحریری اصل29رمضان1404ق

#عید-سعید-فطر-مبارک

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه2

السلام الی اهل لا اله الا الله

قبرستان ابوالحسین قم المقدسه روبروی حرم حضرت فاطمه معصومه (س)

و انتهای یکی از کوچه هایی است که به پل آنچی میان این دو ختم شود.

ابوالحسین طبق اعلام شهرداری قم در آستانه تخریب مانند وادی السلام 

خاکفرج در سالهای گذشته قرار گرفته ولذا تصمیم گرفتم با تهیه این 

مجموعه  به سهم خود حال وهوای گذشته تا امروز آن برای آیندگان یادگار

بگذارم انشاء الله

(عکس سعید حریری اصل.آذر 1403ش)

رودخانه ارس(آراز)

ارس به آذری آراز رودخانه ای است که مرز ایران با جمهوری

آذربایجان را مشخص نموده است.

سوم فروردین 1404ش.عکاس سعید حریری اصل

سید الکریم

از بابک خرم الدین تا راهبان کلیسای سنت استپانوس چاره 

را در دوری از شر بنی عباس و افکندن بستر و مظهر عقیدتی در

کل کوه و دره های دیار بکری چون آذربایجان و...یافتند.

چیزی که بعدها خیام حکیم نیز به فرجه  شعر و کتاب جست.

اما مسافری تک و تنها به قلب تپنده این مخالفت ها که 

همچون آتش زیر خاکستر هر آینه امکان بروز و  انقلاب داشت

یعنی تهران روانه گشت.

چون خوب و بیش از آن زاویه  نشینان سفره صرافت و خان

درایت دانسته بود که یدالله مع الجماعه.

پس در هر واهه که به سفر از مدینه تا ری با هر آن جماعتی

که رعیت حساب می شدند جوشید جر مهر و صفا نورزید

زرتشتی ارمنی یارسان مندائی حتی خدا ناباور حر وآزاده

تا به زبان عمل گفته باشد که چرا اسلام حقیقی یعنی تشیع

جهان شمول و آخرین قسم  ادیان برحق الهی است.

#انت-ولینا-حقا

حکیم نیشابوری

اگر به یک مونث جوان در محلی بی در وپیکر تجاوز شود بی آنکه 

اجبارا او راتا آنجا کشیده باشند هر منصفی بخشی از گناه حاصل

را پای خود وی خواهد نوشت نه صرفا مذکری که افسار شهوت

از دست اش در رفته است.

این داستان همه رعیت های طول تاریخ به حکومت غیر معصوم

(علیه السلام)یا با اذن مجتهد جامع الشرایط است.بل در آن 

رژیم های مدعی لیبرال دموکراسی کمونیسم و...که مردم را

شهروند خوانند هم به گونه های دگر یش قصه چنان تکرار شود.

حکیم خیام عهد سلجوقی هم یک نمونه اش.

هرگز از جوانمردی نیست که شما بوی کفر آمیز از رباعیات چون

او را بی درک دوره ای که ترکان متعصب سنی مذهب تحت تاثیر 

آموزه های عقیدتی باقی مانده از عباسیان صرفا شنیده من باب

نامبرده قضاوت کنید.

کفر خود آگاه او اندر مقابل ایمان آبکی وحاکم فرموده عصرش

بلاشک یک سروگردن بالاتر است ونشانه عقل وحریت.

بلکه اگر خیام روز عاشورا درکربلا بود بی تردید مانند شمر و عمر-

سعد عمل نمی کردو رسم آزادگان در حق اهل حرم(علیهم السلام)

پاس می داشت.

حکیم عمر خیام مصداق آن روح والا و هوش سرشار ایرانی است

که پیروی از رسول باطنی حق او را مقابل محمد(ص) دروغی و

به روایت سلجوقیان و نه واقع بعنوان رسول ظاهری قرار داد

تا بعنوان آزاده مردی در تاریخ مخاطب واپسین سلام نماز پیرو

 امامیه و شیعی باشد.

السلام علیکم ورحمت الله و برکاته

(سلام برهرآنچه از خداست و به سوی اش رود ولو اینکه در چنان 

حرکتی خود ملتفت سمت سیروریت اش  نباشد)

#رباعیات-خیام

تخریب مقبره خیام!؟

گفته اند که:الحسود لا یسود

در پی تپل شدن حضور جماعت کنار همچون مقبره حکیم عمر خیام نیشابوری

به نوروز1404ش فشاری چنان بر افراطیون جناح راست حاکم برایران رفت تا

در واکنش عمق بی سوادی خود را جار نزد عالم وآدم زنند.

ابزار چنین حماقتی هم که بعنوان عوام فریب از آن بهره جویند حضرت امام-

زاده محروق(ع)نیشابور است که مرقد مطهرش مجاور مقبره خیام باشد.

ایدئولوژیک مذهبی ها عادت دارند با طرح تئوری نخ نمای توطئه زمینه 

فرآیند مطلوب خویش را فراهم آورند.دراین مورد نیز باز سازی شهری منطقه

مذکور وانداختن مزار خیام به بر و امام زاده محروق (ع)اندر حاشیه دست آویز

آخوند مذکور گردیده که به سخنان اش اندر این باب مشهود است.

اما حقیقتی که خیلی پیش از اینها بعنوان اصل کلی قضاوت دراین باره ها 

وجود دارد نه عملکرد فلان مسئول شهری اندر باب بنا و خیابان آنجا از خوب

تابد بلکه کنش خود آن امام زاده است.

بله کفر یکی چون خیام برایمان خیل مثل بنی عباس شرافت دارد چرا که

برپایه حریت و روشنفکری حقیقی بنا گشته نه پرپوگاندای قدر قدرتان وقت.

حضرت محروق و بسی از پسر عموهایش(علیهم السلام)نیز ازمدینه جد خود 

سمت ایران زمین متمایل شدند برای رهایی از شر آن و بهره مندی از خیر این.

لذا امام زاده اگر قهرمان مذهبی است خیام پهلوان ملی می باشد و هنر مشترک

این هردو دهن کجی بر بنی امیه وبنی عباس و ...

ای ملا از سرگذشت سلف خود صادق خلخالی درس بگیر که اکنون نیست و تخت-

جمشید باقی باشد بل روزگاری تو نیز نباشی و مقبره احراری چون محروق و خیام

مشترکا  درجا ولی.

انشاء الله

#این-نیز-بگذرد

کلیسای چوپان جلفا1

کلیسای کوچک چوپان جلفا در کنار رود ارس و نقطه صفر مرزی ایران

باجمهوری آذربایجان به حاشیه رود ارس واقع شده است.

(عکس این مجموعه سعید حریری اصل.3فروردین1404ش)

#جلفای-آذربایجان

با افتخار

هر چه فصل است در نیام روزگار...گردشی نا آرد به کار زهر مار

بی ادب گشتن یعنی آن وضع شوم...کز نشور افتد غریق شام تار1

چرخ گردون سست باشد استوار...باقی عمرت ستان زین حال زار

نیک بین و به عمل زیبای گوی2....تا که فرجام ات شود با افتخار

1.امکان عمل فتو سنتز و رشد گیاه در تاریکی ممکن نیست

2.آموزه حضرت آشو زردشت(ع):پندار نیک کردار نیک گفتار نیک

(سروده سعید حریری اصل فروردین1404ش)

#یادگاران-مانا

نیمکت جمکران

حتم دارم هر زمانی با تو باز...می توان گفتن به هر رو جمله راز

تا که شاید در رسد گاه ظهور...زین به هم پیوستن البته ناز

گر چه دانی   آنچه را از بنیه باز....غیر مد زولاکرم اندر فراز1

لیک  ای جان بیشتر ما را گداز...در فراغت بلکه گرددتره ساز2

(1.امام معصوم(ع)حسب صلوات خاصه حضرت ثامن(ع)مشرف به جریانات

تحت الارض وفوق سماء است هرچند طبق مشیت الهی بعض چیزهای خاص

ونادر راجز ذات تبارک باری نداند

2.جوانه زدن سبزه پیاز دار کنایه از ظهور منجی(عج))

(سروده کمترین طلبه سعید حریری اصل)

انشاء الله همیشه تحت توجهات وعنایات امام زمان عجل الله فرج الشریف باشید

اللهم عجل لولیک الفرج

#شب-جمعه