خضر نبی(ع)در سه گاه ولایت

ماجرا ی خضر نبی و موسی کلیم (علیهما السلام) در قرآن مجید مشهود

 و حسب جریان کشتن آن کودک بد طینت بایسته دقت نزد اهل  معرفت

است که مفهوم امر ولایت را نیک باز رساند.

باز و دوم جریان مشهور از ایشان حضور هر سحرگی در حرم امام-

رئوف سلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام و اقامه نماز صبح

باشد که حسب انحراف مثل واقفیه از بحث ولایت اصیل و صحیح

با رسیدن به هشتم اختر رخشان آسمان آن مهم هست.

باری جریان خضر(ع) با قطب دایره امکان لنگر زمین و آسمان امام

منتظر عجل الله فرج الشریف در قیام اش انشاء الله.

پس در یک حالت منحنی وار  از ابتدای بحث شیرین ولایت تا انتها

و حلقه واپسین حضور پر رنگ آن جناب بازتاب  آب حیات حقیقی

که داشت حب و درک جایگاه چهارده تن پاک(علیهم السلام)است

نیز می باشد.

#منارا-فی-بلاده(زیارت جامعه کبیره)

خود نمایی قبر

از جد ما مرحوم آیت الله آشیخ میرزا علی عیوضی گجنی(رحمت الله علیه)

نقل شده دوره نوجوانی اش به همراه پدر راهی سفر عتبات عالیات عراق

گشت و در این مسیر با کمک ایل سنجابی کرمانشاه از دست راهزنان سنی

رهانیده شدند.او و پدرش عباسعلی بقال پس از زیارت حرم  امیرالمومنین-

علی علیه صلات و السلام راهی وادی السلام می شوند و از جمله نیت داشتند

سر قبر جدش(پدر عباسعلی)حاضر شوند.منتها چون پیکر ایشان را بر امانت

چاوش خوان های آن دوره بعد فوت دربستان آباد ایران به آنجا رسانده 

بودند بی آنکه فرزندان و اهل خانه درمراسم تدفین حاضر باشند لذا یافتن 

مزارش از روی نقشه و نشان دست نویس بانیان تدفین سخت شده بود.

نهایتا کار به نزدیکی غروب کشید و اشک عباسعلی از این فراق با شکایت

عامیانه نسبت به پدر آشکار شد که ناگهان کبوتر نری سپید و درشت  سر

هره یکی از مقبره ها ظاهر گشت به سمت سطح زمین فرود آمد و حین 

چرخ زدن در نقطه خاص مشغول آواز خوانی شد . بعد چند لحظه هم 

برخواسته ناپدید گشت.عباسعلی با آخرین رمق خاک همان جا را کنار زده 

با سنگ قبر پدر مرحوم  مواجه گشت.

روح القدس جبرئیل(ع) نیست

روح القدس اصولا شبیه بقیه فرشته ها نیست و حدیث شریف

کساء نیک باز می رساند که جبرئیل(ع) نمی تواند وی باشد.

(اگر فرشته وحی روح خدایی داشت در خلقت و همان دم مثلا

حضرت خضر نبی(ع) اولا تراز او جهت قرار گیری ذیل کساء یمانی

بعنوان ششم شخص بود و لذا چنین پنداری با عدالت الله متعال 

تعارض دارد)

اینکه روح القدس منشاء خلقت پری گونه و فرشته سان دارد یا

نه بحث اصلی نیست.بلکه صحبت بنیادی اینکه:روح او مثل آدم-

(ع) نسخه مجرد از خدا و نه شبیه مال بقیه فرشتگان جن حیوانات

و...حالت فتوکپی و شبیه سان الهی نیست.

داستان نحوه تولد عیسی ناصری(ع) در قرآن تجسم جسم اثیری 

وی جهت حامله نمودن مریم مقدس(س) را می رساند. منظور

آمیزش جنسی مرسوم نیست چه نطفه اولیاء اعظم الهی (علیهم-

السلام) از راه تنفس نیز انتقال یافته لقاح صورت پذیرد.

روح القدس با توان ایجاد جسم اثیری احتمالا ازمدیوم خود 

مریم باکره مدد گرفته چه این رابطه در خلوت به شان آن دو

بوده است.یا جسم فرشته ای او خاطر روح مخصوص اش با

بقیه هم نوعان فرق داشته منجر به چنین ازدواجی شده.

از القاب عیسی ناصری(ع) روح الله هست  همین نیز نیک

می رساند او فرزند مونث و مذکری باشد که داری روح خدایی

هستند.در پاکدامنی مادر مقدس(س) همین بس که شهره اهل 

تقوا و پرهیز ازشهوت رانی بوده لذا خلسه های مرسوم گرفتار

جن عاشق و فاسد دوشیزگانی چنین از او ساقط هست و

نفس تولد مسیح بشر دلیل پاکی روح و تن آن طاهره می باشد

رویای زمرد

کانی ها یعنی آن قسم از سنگ های معدنی که می توانند حامل

و رسانای انرژی متناوب و البته مقطعی باشند(حسب صاحب و

وسطح زیست معنوی او تاثیر پذیر است) انواع گوناگون دارند.

رویت عقیق در خواب بسته به جنس آن تعابیرخاص داشته 

لاکن در راستای خاصیت دنیایی مشهور ایشان است.

خانمی برای بنده نقل کرد در خواب قبرستان آشنایی را که

مادرش بدان خاک شده می دیده است مدتی کوتاه بعد دفن

مادرش و قبل چهلم متوفی که معمولا سنگ قبرش گذارند.

رویا در یک شب سرد زمستانی واقع شده و او چیزی در اندازه

یک بلور میوه خوری  را از جنس زمرد به گوشه ای از آنجا 

مشاهده کرده است.

از ایشان خواستم به بیداری پی همان موقعیت در آرامستان

گردد نتیجه اما قبر قدیمی نوجوان پسری زیر پانزده سال 

شد که طبق روال آن دوره در کنار بقیه بزرگسالان و خارج 

قطعه کودکان مرسوم روزگار ما واقع گردیده بود.

#بی-برزخ

قلیل پر مغز!؟

در قرآن مجید یک سوره کامل تحت عنوان جن رویت می شود

اما آیات پراکنده ای پیرامون روح وجود دارد که تفسیر سطحی

یکی از ایشان(یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی...آیه-

58سوره اسراء)به حرمت شرعی و منع جستجوگری در این  قسم

و عرصه ماوراء می کشاند منتها با عدوت به آیات دیگر ایضا 

احادیث صحیح ائمه امامیه (علیهم اسلام) آبکی بودن چنین 

فهمی بس هویدا گردد.

اصولا بحث روح سطح بالاتری از مبحث جن است لذا در مدرسه

آن به مصداق العاقل اشاره ظاهرا حرف کمی رد و بدل شده 

منتها عمق مطلب از همین سطح ظاهری بهر عارفان هویدا گردد.

جن یک مخلوق است چون بشر  پری و...

منتها روح خاص الله متعال است که محل بازگشت اش نیز به

او باشد( انالله و انا الیه راجعون ) منتهی فخر آدم و فرزندانش 

اینکه:نفخت من روحی (72سوره ص)را شامل گردیده اند.

در جریان تولد حضرت عیسی ناصری(ع) اکثر مسیحیان به 

پدری خدا از بهر او قائل هستند منتها بنابر روایات قرآنی

 روح پدر مسیح موسوی مجرد از خداست عین مال آدم(ع)

و البته آن نیز مثل این محل رجعت اش نهایتا سمت ربوبی

هست چرا که نفس مجردی باشد.

تجربه گر اجباری(ریختن آب جوش و..) و اختیاری(تسخیر و..) 

مقوله جن در  موارد زیادی و اندر نهایت خلاص شده بر  وضعیت

 عادی سابق  البته الظاهر برگردند اما گرفتاران مقوله روح

 خلاصی شان سخت تراست.

بله برخی تحت تاثیر مرگ عزیزان بصورت مقطعی یا حتی

تا دم فوت خود ذهن شان راسمت همنشینی با اهل برزخ 

هدایت کنند .عده ای از فیض ارواح طیبه اولیاءو شهدا(علیهم-

صلات والسلام)حین حیات خود زائر و ممات مزور استفاده برند.

منتها گیر افتادن در بستر ارواح شر و غیر عروج یافته سوی

آسمان بالا مخصوصا برای عوام بلاهای بزرگی چون کفر جنون و...

دارد.عاقل با مشاهده بروزات و علائم روحی در یک محل

به عمق مشکل مشهود  پی برده درحد خود سعی بر تقلیل آن

ولو از برای کافری باشد نماید البته با ابزار تام رحمت واسعه 

(واسطه فیض)  اما نادان مثلا خانه خود را روی خاک قبرستان

قدیمی ساخته و سالها اصلا نمی فهمد چرا دعوا و مشکلات

زندگی شخصی اش بس زیاد است.

#قبرستان-مسگر-آباد

هیمه جن

اینکه انسان یا هر موجود دیگری با دخول به حطیه جن سبب

صدور جواز دخل وتصرف وی نسبت به خود می شود نیمی

از ماجرا است و اما نه همه آن!؟

همیه وپشته اصطلاحا به چوبها وخسی گویند که جهت افروختن

آتش جمع گردد.جن نیز خلقت اش از آتش هست پس اگر آدم

برخی مسائل ومصادیق را در زندگی فردی واجتماعی رعایت نکند

عملا همیه ای جهت سکنای جن در محیط جدید و گسترش سیطره

او ایجاد می کند.

برای مثال آنکه دمرو می خوابد باسن طاق باز خود را سهل وصول

نشست جن کرده است و نقطه مقابل اش هر که کبوتر خروس-

سفید و...در خانه نگاه دارد سبب آزردگی جن شر و فراری شدن

وی از اطراف محل زندگی اش شود.

بر دمروی صدر اسلام لعنت

#خروس-سحری

رابطه خلسه و خود ارضایی

خلسه عرفی حالتی میان خواب و بیداری باشد که انسان ازدواج نکرده

و بدون شریک جنسی البته با چاشنی فساد کم و بیش در شهوت رانی

بیش از بقیه گرفتار آن شود.

اما مدتی بعد به بین هوشیاری و خواب کشد و بواسطه آن از روح تا جن 

حتی فرد حی که با طرف فاصله مکانی دارد ممکن است از دریچه اش

جهت ارتباط یکباره و ممتد باوی مدد گیرند.

منتها فردی که فرضا استمناء مدام کند فیلم سکس مستمر بیند

و...زمینه و زایش خلسه بیشتری را فراهم آورده که پله دوم آن سمت 

ماوراء کشد و این بستر حضور جن فاسد یا حتی عاشق بدان هست.

فکرش را بکنید که دستی دستی دری رابه روی غریبه باز گذاشتید

بی آنکه بدانید پلید است  یانه و اگر حتی جواب منفی باشد  از جنس

شما نیست که بتوان روی داعیه عشق  وحتی سلم او حساب کرد.

جن شر زیرکانه ودر نوع دوم خلسه یعنی گاه خروج از خواب به بیداری

سراغ قربانی خود رود چون او باخود ارضایی در طول شب دچار وادادگی

به اواخر آن وقبل سحر شده اصطلاحا مثل موم برای هر نوع لذت جنسی

که شیطان مذکور بخواهد آماده است.

قطع عادت زشت استمنا و دوری از آن اما خواب طرف راتمیز وشفاف

بل بیداری او را متین و نرمال نموده زمینه جلف و روز مرگی خلسه  

را کاهد مگر در موارد ضروری!؟چه خلسه هم حالت مخلوق خدا بوده

وجودش بی حکمت نیست.ای بسا تمیز و سالم نگاه داشتن چنین 

ساحت  و صحنه هایی در لحظه خاص و ناب سبب اعتماد مومن به

صدق محتوای آن و انجام برخی پرهیزها شود که مانع در رسیدن 

اجل معلق گردد.

حیطه جن

هر انسان یا مخلوق غیرش بر سه گونه به تمایل آن نوع دیگر در آید

بقول آن  شعر معروف:رشته ای برگردنم افکنده دوست...می کشد

هرجا که دلخواه هم اوست.

اولی محبت باشد ومراد حدیث صحیح و شریف هل الدین الا الحب

جوهری اینکه:دوستداری برپایه شناخت ساختمان ایمان حقیقی 

را فراز واستوار داردو از نسخه های جعلی وهم جمود فکری رهاند.

دوم عشق چه عکس اولی که به شنا در دریا ماند عین غرق شدن 

بدان است و خود به معمایی در خلقت آدمی بدل گردیده .

سوم اما تسخیر که سیاق آن غالبا و غیر موارد تبصره بکار جن یا

انس شر آید.

در تسخیر جن توسط انس قفل حدید خاصیت نامرئی یا دخول به 

عوالم موازی ایضا قبض وبسط غیر عرف انسانی را از آن موجود 

سلب و راه خدمتکاری مدام وبی چون وچرا البته تاباز نشدن آن

مثلا سنجاق آهنی رافراهم آرد.

ولی در تسخیر آدمی توسط جن جریان کمی فرق می کند!؟

خلقت ناری جن شاهد است همچنانکه تا وقتی با شعله فاصله

مطمئنه داشته باشید سوختن بواسطه حرارت اش ممکن نیست

بی دخول اولیه قربانی در حیطه جن شر امکان تسخیر ایضا قتل

او توسط آن ابلیس فراهم نگردد

عفریت شر در دخول اولیه از نقطه پس گردن یعنی جای حساس و

به اصطلاح عوام مور مور شونده حاد  اقدام کند  سپس در بطن چپ

قلب مقام گیرد و در یک گاه شور انگیز و خاص بافشار بربند دل 

و کمک به پاره شدن آن البته موازی با سوانح ایام و وقایع اتفاقیه

هچل و تله مرگ طرف را فراهم آرد.

یانکی

کسی که دیروز دست سلم و شرافت محمد مصدق و مهدی بازرگان-

(رضوان الله علیهما) را پس زد و هیچ جای خالی در سیاست خود برای

 مانور شرافتمندانه آنها باقی نگذاشت باید فل الحال هم لگد مثل 

سپاه پاسداران را نوش جان کند چون خلایق هر چه لایق

#راه-طی-شده

صد رحمت به کفر فیدل کاسترو

در اینترنشنال از قول وزیرجنگ وقت آمریکا پیت هگست آمده که:

تروریسم اسلامی سه هزار آمریکایی را قتل عام کرد.

لابد روایت او مقطوع در نهضت های با داعیه  ایدئولوژیک اسلامی

از سید قطب لعنت الله علیه (جسارت کننده به حضرت زهرا(س))

تا اخوان شیاطین مصر ایضا طالبان داعش همینطور حاکمان دست-

راستی  جمهوری اسلامی ایران را شامل شود.

منتها صحبت سر این است که فتنه پشت سر علم و باد کننده این

چنین هایی آیا مگر غیر خود ایالات متحده بود!؟

آنها در شرایطی که کشمکش میان مصدق کبیر(ره) و فدائیان اسلام

را که سبب شکنندگی دولت آن ابرمرد تاریخ معاصر شده بود می دیدند

با عملیات چکمه علیه اش اقدام نموده و در جریان جنبش سبز با سکوت

اوباما وار خود مقابل استغاثه خیل تظاهرات  اصلاح طلبان درآمده  و تنها آن هم 

بعد نفله گشتن  جمع زیادی دست پروده در سبک زندگی زشت خود یعنی

سلطنت طلبان مموش ایضا مردم غیرسیاسی کوچه و خیابان گل گون ایران 

تازه یاد آرمان حقوق بشر که داعیه اش را دارند افتاده و با نوک موشک 

سنگین بر تن سبک طفلکی به نام ماکان نصیری اهل میناب به استقبال اش

 رفته اند

اگر دینتان نیست آزادگی باید.امام حسین علیه السلام

#امپریالیسم

تغییر آدم ها!؟

آدم ها کلا تغییر می کنند ولی معیارهای  حیواناتی مثل سگ و گربه

در عدم همزیستی عموما تبصره و  خلل بردار نیست.

اینکه عوض می شویم فی نفسه بد نباشد منتها و ای کاش گاهی 

و شاید عوض عادت و روال  همیشگی مان از زاویه نگاه دیگر مخلوقات

خدا هم به گیتی نگاه کنیم چه بدک نیست

با احترام تام به هنرمند تمام آقای کیوان ملکی

حمله آمریکا به زوار اربعین در مرز شلمچه

عهدی خلیفه خود خوانده هارون نا رشید عباسی

وقتی قزاق بی سوادو بزن بهادری  به نام رضا پالانی

یک روزگاری هم صدام تکریتی دیکتاتور

زمانی نیز  داعش مرتد تروریست

برهه ای بهانه شیوع کرونا ویروس

حالا اما بر عکس !؟ داعیه داران لیبرال دموکراسی 

حقوق بشر وآزادی ادیان  ایالات متحده امریکا مشغول 

سنگ اندازی در مسیر زوار اربعین ابا عبدالله حسین

شهید علیه السلام اند.

واقعا که در این آخر الزمان هیچ چیزی سر جای

خودش نیست (کنایه از بی عدالتی) و حتی 

بیسکویت مادر هم دیگر طعم عمه خاله چه 

می دانم زن همسایه می دهد