ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
یا ضامن آهو مدد
چه چشم اصطلاحا شو رآدمی چه میل جن شر در ایجاد
ارتباط با نوع بشر که معمولا بر نیت تسخیرنهایی تن
او صورت می گیرد ابتدا با علائم فیزیکی از ناحیه
نگاه مذکور روی سوژه تبلور می یابد و البته یکی
ازقرارگاه های اصلی شان به مور دعفریت گاه تنهایی
آدم در حمام یا موال است و...
خوب این چشمک چگونه دفع می شود مگرتمرکز
زدایی از حاصل فعل فاعل بر روی مفعول قصه
یعنی دقیقا از همین رو باشد که دوای چشم شور
سنگ نظر سیاه(گوزنظر) با نقطه های متعددسفید
و از علاج های جن زده دعای مخصوص بر پوست خال
خالی آهو است.
اگر کارچشم شور و جن بد را به شراره آسمانی تشبیه
کنیم کنش متقابل و البته مناسب دقت درکل ستارگان
آسمان بود تا اثر روانی سوء اولی راهضم کند و تعادل
ذهنی به وجودآورد.ذکرخدا هم درهمین جهت باشد
چه او درجایگاه خالق کل هست.الا به ذکر الله تطمئن القلوب
با آرزوی نابودی جن گیری که جای زدن در
بطن چپ آلت عفریت به نبض او چسبید
(مطابق روایات ائمه طاهرین(علیهم السلام)
دریچه سمت چپ دل جایگاه اجنه شر است
و لذا جن گیرمومن در عین ذکراعظم که یاد
آل الله(علیهم السلام)باشد شوک از بهر
خروج ملعون مذکور را بدان وارد می کند اما
اگر باورلائیک داشته باشد عین اطباء صرف
مادی دراین مرض هم به نبض می چسبد)
و بعد بوقی در ایران اینترنشنال نمایان
شده (مهر1401)با بهانه سود جویان از
دین باورمندان حقیقی شریعت را بی تمیز
اهل فیض در عین خواب مخاطب عوام
دور می زند و بدین سان اجوا جو می کند...
(کنایه ازخودنمایی)