یا نار!؟

یک حکومت معقول آن است که با شهروند حتی تو بگو رعیت

غیر سیاسی خویش که موی دماغ اش نمی شود مدارا نموده

حق حیات اوراهیچ رقمه وعمدی سلب نکند.

در جهان امروز نظام های سیاسی متعددی با اختلاف حتی حاد

ایدئولوژی ومرام وجود دارند که همگی تا حدود زیادی به

این اصل پایبند هستند برای نمونه جمهوری اسلامی ایران

وایالات متحده امریکا

خوب ودر عمل باچنین اوصافی برای فرد غیرسیاسی مثلا

اگرمبلغ ومفتی مذهبی باشد فضای بسیار زیادی از بهر

تبلیغ ایجادمی گردد وانرژی فوق العاده ای رابه نفع باور

خود متراکم ودرمسیر اهداف عالی اش گسیل می دارد.

یعنی این یک نعمت وسیع وبی مانندی است که شاید 

بتوان به دریا تشبیه اش کرد.

لذا ماهی چنان یم وافر در سه حالت از آب بیرون می زند

و اگر رک بگوییم  سمت خود کشی می رود

1.به گل ساحل نشستن که  حسب دست تقدیر شاید

 پیش آید

2.موقع تخم گذاری که خلقت ماهی اوراسمت آب کم

عمق بهر ضرورت تولید مثل می کشد

3.حماقت وشلنگ تخته انداختن بی نظم در آن آبی 

بیکاران که مصداق روحیات کودکانه طرف است.

ائمه امامیه(علیهم السلام)حسب دو حالت اول بابنی-

عباس و...کنتاک ودرگیری می یافتند آن هم بعدکلی تحمل

که جزء سجایای اخلاقی انسان خوب ونرمال است

اما متاسفانه هم اکنون یک عده ای که به دلیل خامی خود

وبا تناب پوسیده مثل پهلوی جماعت در چاه مخالف خوانی

می افتندرابه مدد پرپوگاندای رسانه های صهیونیسم

بین الملل بعنوان پیرو مثل امام کاظم (ع)جامی زنند!

وبر عکس خوش غیرتی چون  شهید باقرالنمر را فضول محله

ولی نهایتا اینکه :اگر کسی بااین دست توجیهات سطحی

وارد چنان وادی خطرناکی شود دنیا وآخرت خود را از

دست می دهد عکس معصوم(ع)که هرچه به هیزم 

حیاتش افزودند عملا گل های جنت بعد از شهادت اش

معلوم نزد احرار عالم  شد.

قُلْنا یا نارُ کُونِى بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِیمَ

#قتیل-الحمار