محل سگ!؟

بعضی عرق خورها هستند که لب به هر بطری بی فک و پلمپ مشروب

زده و بدتر بقیه را هم تعارف می کنند  برخی ورق بازها هم روی حتی

 خواهرشان  شرط می بندند

به نظرتان  باید اینها را فقط جوری شترق جر داد که بعد حتی دوختن دود 

از کفن بر آید !؟یا نه حیف نون که جلو  سگ بندازی بهتر است !؟چون هیچ

رقم جز وقتی که در مجاورت  چنین عوضی هایی  چیز خور شوند فکر نکنم 

پاچه صاحب و آشنا را بگیرند ایضا لب و دهن یارو.

بله یک راهش در عین جو زدگی  داعشی برخورد کردن و به سیخ کشیدن 

جار کش ها است

ولی آن دیگری سر زده از متانت جارو کشیدن و بردن ولو خاطره شان از 

ذهن البته نه با تمسک به عرق گیرم  استاندارد

#عرق-سگی

الاغ نشوید!؟

عمق خرفتی را از اینجا ببینید که چگونه گوشت باور را به سیخ روایت های 

تاریخی کشیده روی منقل و حرارت عقل ناقص خویش می گذارد تا عملا 

نه کباب بناب با مخلفات تحویل دهد بلکه خشک و خالی خر داغ نماید.

عقیده مذهبی فی النفسه هیچ الزامی جهت موازی نمودن خود با تاریخ 

آن هم ذیل دست و آلت قدرت های گذشته در نحوه نگارش ایضا حتی

عقل ظاهری ندارد.چرا که عقل اول از خدا است و لذا می تواند عکس 

این بنده فهمیده باشد.

مولفه ظاهری هر دری ولو ابتدائی و بدوی داشتن چهار چوب ایضا پاشنه 

است که در اثر حرارت امکان ضایع شدن پاشنه قبل خود در امر بعیدی

نیست و بعد اگر در را به همین حال با پا بکوبند لابد از جا کنده و می شود

که حتی چند متر آن سو تر بر پهلوی چپ یکی از ساکنان آن خانه نشسته

عملا بین در ودیوار لح اش کند در حالی که صورت شبهه مسخره عبدالرحیم

سلیمانی اردستانی درباره نحوه نزدیک شدن فاطمه(س) به باب  در حین لحیب 

و سوختن جهت زنهار ابوبکر و عمر طرح باشد.

بله و دست آخر چون به مقابل این کوته فکری در آیید که حشه(لفظی که جهت

خر بمنظور توقف دادن از حرکت بر کار برند)ذیل باران اتهاماتی چون توهین

عدم روشنفکری رفتار غیر شهروندی و....قرار خواهید گرفت.

ولی به درک که بر نیش کشیدن گوشت خر و عدم تمیزش با بره و ماکیان 

کم کم خود نشخوار کننده را هم الاغ می کند.

مثل الذین حملوا التوراة ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل أسفارا ۚ بئس 

مثل القوم الذین کذبوا بآیات اللـه ۚ واللـه لا یهدی القوم الظالمین

آیه پنج ازسوره جمعه قرآن کریم

#سنی-شیعه-نما

تقاضای خلع لباس روحانیت عبدالرحیم سلیمانی اردستانی

ریاست محترم دادگاه ویژه روحانیت کل کشور

حجت الاسلام والمسلمین محمد جعفر منتظری(حفظه الله)

سلام علیکم 

احتراما حقیر کمترین طلبه سعید حریری اصل وابسته به 

زعیم عالیقدر حوزه علمیه نجف الاشرف حضرت آیت الله

سید علی حسینی سیستانی (دامت برکاته)متذکر می شود

استفاده از البسه روحانیت شیعه جهت فردی که نصب 

الهی امام علی(ع) رانفی می کند یعنی همان توافق و باور تمام 

نحله های  تشیع از دوازده امامی تا اسماعیلی و... حتی 

دین یارسان  و حفظ حرمت و بکار بستن مفاد و موازین آن

تحت عنوان اصل کلی ولایت فقیه به قانون اساسی جمهوری

اسلامی ایران ایضاقسم 12 همان مدرک بالا دستی حکمرانی

فرض و اقامه اش بر آن مقام فریضه تعریف گردیده تمنا 

دارد جهت بستن باب فتنه عظیم و دارای ابعاد امنیتی حاد

صادره از ناحیه عبدالرحیم سلیمانی اردستانی معلوم الحال

در صورت صلاح دید و خارج از روال مرسوم نوبت دهی 

پرونده های کیفری آن نهاد نسبت به تسهیل در نتیجه

خلع لباس نامبرده اقدام فرموده خواهشا زحمت جمعی 

از علمای اعلام و رتبای اسلام را که در مشورت و حمایت  ایشان 

و ایضا خواست شخصی طرح این عریضه و تمنای مطلوباش

نموده ایم میسور و معلوم گردانید.

ومن اللّه التوفیق وعلیه التکلان

الحقیر سعید حریری .20جمادی الثانی1447ق

(شاید شبهه شود که چرا یک روحانی سنتی مستقل از هرحکومت

بحث خلع لباس را که فی النفسه با آن مخالف باشد  پیش کشیده و

عملا به داوطلب اجرای آن بدل گردیده!؟ در جواب عارض ام که 

هر قانونی متمم و تبصره ای نیز دارد و کاری که سلیمانی اردستانی

پیش گرفته خلع لباس که سهل است توکلت الی الله ریختن خون

نجس اش را هم شخصا و در باور شرعی بلااشکال می دانم و انشاء-

الله اگر خبر مرگ اش رسید آن روز را از اعیاد ملی و مذهبی  فرض

کردم  انشاء الله)

آیت الله شیخنا حسین وحید خراسانی:

دیگه ورق بعد رو نمی گم

#قزلباش

تمشیت عبدالرحیم سلیمانی اردستانی

مَثَلُ ٱلَّذِینَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ یَحۡمِلُوهَا کَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ یَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ

اگر به منهج و شیوه برخورد قرآن کریم درنص صریح اش خطاب به علمای

یهود مراجعه نمایید این عتاب تند توهین گونه که ایشان را حسب پشت-

هم اندازی و استفاده از شیوه غدر و استحاله جهت فشل و پوک کردن 

احکام اللهی نواخته هیچ منافاتی بااصل آزادی اجتهاد داشتن قرائت متفاوت

و پلاریته مذهبی و...ندارد بلکه گذشتن از آن مرز سرخ و ندید گرفتن 

وقیحانه واقعیات قوی السند با راویان صحیح در پندار مذهب حقه جعفری 

باید هم که تمشیتی تیز و تند حمایل داشته باشد تا بر شمایل چنان آفتاب

عالم تابی خط و رگه ای از تاریکی و ظلمت که اثر انگشت شیطان و بچه هایش

از جمله جهود وهابیت  اینترنشنال و عبد الرحیم سلیمانی اردستانی نیفتد.

#تبری

آخوند جعلی!؟

دقیقا همین چهره فاقد هر نوع کد شناسایی در مرکز مدیریت حوزه  ایران 

ایضا غیر وابسته به نجف الاشرف هم حوزه کربلا و آیت الله سید صادق-

 شیرازی(دامت برکاته) هست.(همه ملایان شیعه نهایتا به یکی از این سه

 وصل می باشند و بس)

https://www.namasha.com/v/zdrJ71sa

آن وقت با دست بد زنجیری جلو دوربین نشسته ویدئو نشر می دهد 

اما امثال صیانت حوزه وزارت اطلاعات امور هویتی ثبت احوال و...فقط 

چون ثنا گوی سلیقه خاصی هست اصلا صابون شان به تن یارو نخورده 

و او را از زیر ذره بین مبارک نگذرانده اند که:

 خرت به چند!؟

بله در حاشیه جنجال عوضی هایی مثل عبدالرحیم سلیمانی اردستانی و...

همواره گرد و غبار فضای امنیتی  بر پا است که همه افراطیون از درون تا 

بیرون حاکمیت روزی خورش هستند.

#افراطیون-جناح-راست

قرائت چهارم

از قرائت عبدالرحیم سلیمانی اردستانی تا حامد کاشانی 

اندر مناظره تا شق سوم آیت الله سنجری اراکی  که بی 

بودن در متن اش عملا با پاسخ به استفتاء بدان داخل شده 

بر هریک نقدهای روآ  وارد است که حداقل تاریخ معاصر

ما از زبان و موضع سید الله العظمی حسین بروجردی و سه

شاگرد دانه درشت اش آسید محمود طالقانی محمد فاضل-

لنکرانی و لطف الله صافی گلپایگانی(رضوان الله علیهم) بدان 

پاسخ  داده اند منتها حسب در سایه سیاسی دست بالا حاکمیت 

بودن امثال  حامد کاشانی ایضا سلیمانی اردستانی بواسطه

 اپوزسیون گرد و خاکی عمدی برپا است و امثال شیخ سنجری 

هم احتراما و ناخواسته آتش بیار معرکه اش که هدف اصلی 

آن خاک پاشین روی همان قرائت چهارم است به مصداق 

گناه کرد دربلخ آهنگری...به شوستر زدند گردن مسگری

سلیمانی اردستانی حقیقتا و بی تعارف پیرمرد احمق و لجوجی 

بیش نیست که با بریدن و جویده طرح کردن مسائل ژست 

روشنفکرانه به خود گرفته و دلیل در معرض دید قرار دادن

او حقیقتا چزاندن امثال شیخ احمد منتظری و مهندس بنی-

فضلی و...(اصلاح طلبان ایران)هست چرا که متاسفانه در حاشیه

مراسم های آن طیف پر رنگ رویت گردیده.

حال آنکه مرحوم آیت الله حسینعلی منتطری زنده یاد مهندس بازرگان 

دکتر داود فیرحی(روحش شاد)و...به سند مستند در  عمر شریف شان

به همین نحله چهارم علامه نائینی آخوند خراسانی و...گرایش داشتند نه 

طیف صرف سنتی یا روشنفکران ایدئولوژیک مذهبی   که در لحظه زندگی 

نمی کنند

اگر به زندگی این ملعون سلیمانی اردستانی دقیق شوید باری به هرجهت بودن 

از آن می بارد و هر مقطع حیات به مصداق مگس دخیل آنجا است که شکر دارد ...

#فتوای-نائینی

چرا پژمان جمشیدی را بی گناه می دانم!؟

مردها تا قبل چهل سالگی تمایل به رابطه دوستانه عاطفی و لابد جنسی

با زنان کم سن تر از خود دارند.چهل تا پنجاه ولی هم سن های تقریبی 

خویش را می پسند و بالای آن گرایش به خانم های مسن تر را می طلبند.

اینکه آقای پژمان جمشیدی حدود پنجاه ساله متمایل به ملیکای بیست

ساله شده با این رویه فیزیولوژی و روانشناسی انسان  ناسازگار است.

باز مردهای هوس باز که عادت شهوانی شدن مکرر و متناوب دارند 

بلاشک دچار اختلال فوت فتیش (پا دوستی زن) می شوند.

آن حالت  را فورا همکاران فرد از زن و مرد متوجه شده شاید به روی 

خود نیاورند اما دیگر پشت اش در نیامده حامی او بعد شنیدن خبر تجاوز

نمی مانند.

اینها را هم بگذارید روی دلایل قبل ام دال بر بی گناهی پژمان خان

دنیا وفا نداره...چشم اش حیانداره

#همیشه-پای-یک-زن-در-میان-است

زندان بی دیوار!؟

ادعای تجاوز جنسی از ناحیه زن جماعت در کنار طلب مهریه  

حربه میخکوب  کننده و اصطلاحا سر (بی حس شدن)گردان 

مردان تاریخی به درازی خلقت آدم دارد.

منتها زن و مرد بدکاره شهوتران در سیستم الهی خیلی زود رسوا 

می شوند و اکثرا عمر چندانی بعد از آن کارهای زشت نکنند.

نگاهی به آمار بازیگرانporn درامریکا تایلند و...شاهد این مدعا 

است که کمتر آن سوی چهل سالگی و بالاترش  روند مگر در عین 

افسردگی فقر شدید و...

زنی با مالیدن سفیده تخم مرغ بر اطراف رحم و آلت خود نزد 

مولا علی(ع) رفت و داعیه گرفتار هوس بازی مردان شدن داشت.

حضرت به خانمی فرمود:کمی از آن چسبیده های بر تن زن شبیه

اسپرم و منی مذکر را جدا کرده داخل آب جوش انداخت که نهایتا

کاملا سفید شد و ثابت کرد دروغ می گوید. چون منی در تصادف 

با آب داغ رشته ای و نقره فام  شود و نه پف کرده و براق.

خوب صدقه سر این دست تیزهوشی های آن ولی خدا بود 

که کار را بدان پایه رساند عکس مابقی حکومت های تاریخ 

دیوار زندان اش فرو ریخته بود و مقیم آن شبانه توان فرار 

داشت. این در حالی هست که دقیقا چند سال بعد معاویه یکی

از تخصصی و مخوف ترین زندان های سیاسی اجتماعی  را به

شام کوفه  و حتی مدینه نبی(ص) بر پا کرد.

#معاویه-علیه-الهاویه

عقاب یا کلاغ مسئله این است!؟

بعداز خواندن متن فوق منتسب به جناب  پزمان جمشیدی:

1. بزرگوار قوه قضائیه و تمام زیر مجموعه هایش وحی منزل نیستند

در هر نهاد دولتی و خصوصی اجهاف اشتباه حتی اعمال نفوذ ممکن است

لذا آن بخش از الیت و روشنفکران  که دانش و قوه تجزیه تحیل هر مسئله 

ولو بر هر سطح اجتماعی البته به بضاعت آگاهی و وجدان خود را دارند در 

حدی که وضوح موارد زیاد باشد موضع گیری شان عرفا و شرعا بلامانع است.

کلکمْ راعٍ، وَ کلکمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِیتِهِ.حدیث شریف نبوی(ص)

2.قسم خوردن به خاک مادر که خدایش بیامرزد در چشم خلافکار 

یعنی بچه ننه فرض کردن طرف و دوباره انداختن سنگ هایی از این دست

جلو پای اش البته با فاصله که تابلو نشود و اما حوصله جمعی هم لابد 

می دانید طاقت کمی دارد و اگر کار بدان ریل افتد بلاشک کفه بد بینیها

سمت شما سنگین شود

3. اینکه از کشور خارج شدی یا خانواده شما جز در حالت فیس تو فیس 

و رو در رو آرامش روانی پیدا نکند. مسئله شخصی  تان است منتها اگر 

حقیر جای شما بودم تا مدتها ازمحدوده شهر تهران خارج نشده در هیچ

خانه ای هم تنها سر نمی کردم .

4. مورد جناب عالی خواهی نخواهی حاشیه امنیتی دارد و طبق سیاق آنچه در 

متن فوق نوشتید  قصه مادر شاکی من باب پیشنهاد پول زیاد هم عیان باشد

و قشنگ فریاد می زند که جریان کیسه بزرگ دوختن در کار بوده و..

5. احتراما و آنچه زندگینامه ات نشان می دهد بارها از کنار مسائلی 

این دستی لرزان و ترسان رد شده ای  و به رفقای چه شخصی چه مسئولان

همدل نما دگرم  گشتی که انشاء الله گربه است ولی گاهی همین تلاش 

با عجله جهت پایان خوش قصه پاشنه آشیل شکست نهایی آدمی زاد و

ساقط شدن از هستی و آبرو  را بار آورد.

القصه: آقای جمشیدی حتی اگر هیچ خطایی از خرد معمول و کلان منفور نکرده

باشی  پاپوش مشهودی که بر سر شما در این جریان انداختند را همین عقل 

جمعی ملت یکبار برای همیشه سوراخ نمره داغ و معدوم می کند و لا غیر

پس تنها به شهادت طلبی مخاطب های آشنای چندین ساله ات کافی 

نیست که هم ایشان درمقام بزرگ قضای اند و  مابقی هر که و هر چه عوارض

 این عصر غیبت شوم 

یدالله مع الجماعه

#ناصر-خان-حجازی

عدل علی(ع)

پسرکم!؟

تمام فلکه های پنجگانه فردیس تا اداره بهزیستی خیابان نفت ناحیه 

آموزش و پرورش کنار امام زاده حسن(ع) حتی زندان کچویی را پای 

پیاده و به سوزدی 1401ش گزکردم و هرچند به فرجام وصال تو نرسیدم 

اما خوش وقتم از اینکه باز بگویم به بانگ جلی و و لو به قیمت شنیدن

همه کس و ناکس:

که ای مظلوم چگونه درهمه سنوات گذشته مبحث قضا و قضاوت

ایرانی از عهد انوشیروان دادگر و علی اکبرخان داور و ایضا هم امروزهرگز

سور و سوشیال مدیا سند دندان گیری از بهر رسیدگی به پرونده جزایی

حساب نمی شود و ایضا با استناد بدان نمی توان کسی را بازداشت ولو 

موقت نمود و هم نیز دردامنه متهم یا متهمه چنین اگر اقدام به فرار نمود روآ

نباشد که باسلاح شاتگان(ساچمه زن)به جان نهیف چون او خردسالی افتادن

راستی ای کودک من که جبر زمانه اش تو را مر دخانه  و نان آور آن کرده است

(رجوع شود به مصاحبه روزنامه وزین اعتمادملی با والده امیرحسین رحیمی)

زین پس هر صبح و چاشت که از دولت منزل خویش بیرون زدی دشت اول

نگاهت را نثار سگ های ولگردکوچه و خیابان نکن تا دست قضا و قدر به آخر

شبی چنان نحس و شوم نکشاند که تو را تا اتهام حمل کوکتل و اقدام علیه 

امنیت ملی برند

القصه:بچه بچاره با غصه خود چنان آتشم زدی که تاهستم اش بسوزم و سبیل

خویش را از بیخ  بر باد رفته پندارم باشد که  این خلق  روشن بدانند:

من با آنهاکه تو را آزردند نیستم حال به هر عنوان وبهانه چون بچه ای وبس.

لعن الله حرمله 

(عناصربسیج سابقا و دردهه اول انقلاب اسلامی ایران با ترتیب دادن

 ایستگاه و بازرسی اقدام به کشف و ضبط  صرف اقلام همراه ممنوع و

اصطلاحا سند جرم افراد می نمودند اما هم اکنون انتساب هرآن چیز 

خلاف به متهمی که وی را موقع جلب شکنجه داده اند را دلیل صحت

 اقدام خویش جا می زنند.اصلا و گیرم امیرحسین رحیمی درکوله پشتی

خود کوکتل مولوتف انتقال می داد شما چرا درلحظه و مقطع اول دستگیری

 اقدام به ضرب وشتم وی تا حدآسیب زدن به پرده گوش نمودید!و آیا جز

 این می ماندکه هیچ عاقل منصفی با هر دین و مسلک فقط به شرط انسانیت

 فرار چنانی را بعدآنچه عرض شد از دست چنین ها مباح بداند مخصوصا

و درتبصره  اگرکه کم سن و سال باشد؟)

راستی کنش یکی مثل آصف الحسینی را در مقابل این براهین روشن که

به صرف آزدای با قید وثیقه فیش حقوقی آن تحت پوشش بهزیستی رضایت

داده کجای دل می توان جا داد البته به شرط آنکه از گل نباشد!؟

#امیر-حسین-رحیمی

معاویه نفرین شده

یاالظاهر.معاویه بن ابوسفیان مطابق احادیث وارده در نزد عامه

و شیعه مورد نفرین رسول خدا (ص) قرار گرفته است.لعن صرف 

و فی النفسه دعای هست جهت طلب دوری فلان از رحمت الهی  اما

ابراز انزجاردر هرقالب گامی می شود فراتر از آن نزد اکثر ملل از

جمله شبه جزیره 1400 واندی سال قبل عربستان.

همه کسانی که امروز ذیل هر عنوان و توجیه درشت گویی به

معاویه را نفی می کنند ازآنها که وی جزء مقدسات شان باشد

تا ایشان که ذیل مصلحت سیاسی و...بدان تن دهند خلاف

منهج شریف نبوی(ص) را در حق و به انصاف پیش گرفته اند.

پس ما به حضرات جمیع و صریح رسا ازسرباور می گوییم:قال ابا

عبدالله جعفربن محمد(ع):

حلال محمد حلال إلى یوم القیامة و حرامه حرام إلى یوم القیامة.

(کافی شریف جلدیک صفحه58)

بر زنی که باسن بزرگ داشت(هندجگرخوار) و برپسرش صاحب شکم

بس چاق لعنت

(بخارى مسلم و احمد و ترمذى  نسائى و طبرانى و ابن حبان و ابن -

داود و...نقل کرده‌اند)

اعتراف ناخواسته سیدحسین نصر!؟

از جمله بارزترین شخصیت های  مخالف مشروطه مرحوم آیت الله سید-

محمد باقر مجتهدسیستانی والد حضرت آیت الله العظمی سید علی -

حسینی سیستانی(دامت برکاته) بودند.

چه قبل و چه بعد ایشان علما پر شمار دیگری که اصطلاحا روحانیت سنتی 

خوانده می شوند هم احساس وظیفه شرعی از جنبه دفاع جنبش مشروطه

حس نمی کردند.آن هم در حالی که جمهوری  از فقهای امامیه نوع مشروع 

نظام  را بهترین از جهت استقرار بر ممالک با اکثریت شیعی در عصرغیبت امام-

عصر(عج)تشخیص داده اند.پس جریان قتل شیخ فضل الله نوری صرفا به

علت انجام صحیح امورات یک عالم توسط وی نبوده و اشتباهات فردی او در

ورق خوردن چنان فرجام شومی نقش ایفا کرده .هم الزاما  هیچ ربطی به

نفس دین یا آخوند بودن طرف ندارد.آقای سیدحسین نصر نوه دختری 

شیخ فضل الله اقرار کرده که پدرش یعنی داماد نامبرده می گفته است:

اگر من در متن آن جریان بودم و بعضی عوامل نبود شاید چنان نمی شد...

این حرف هم نشانه هست که دعوای مجاهدان مشروطه با شیخ فضل -

الله نوری چنانکه روایت ایدئولوزیک مذهبی  بعد انقلاب اسلامی 57 ش

مدعی  گشتهجلال آل احمد و...) باد و سوی جنبه خیر و شر مطلق نبوده...