حالت آلت

اوین به آذری یعنی خانه ات

قزلحصار هم اندر لفظ بر مکان دارنده حائر از جنس طلا گویند.

چوبین در نیز کنایه از سستی درگاه و سهل الوصولی به گاه 

تردد مکان مذکور خبرمی دهد

اما اینها همه اش حرف است!چه مسلمان نشنود کافر نداند

چنان خفتت می کنند یا حتی بی محلی نثار که رب و رب یاد

کنی.پس با تناب پوسیده مشتی به چاه دیگرانی پا نگذار که 

فردای پیروزی ظاهری اگر هم جان به در برده باشی درعین

آن همه ادعای آزادی خواهی و باور به لیبرالیسم سرت لاجرم

زیرآب خواهند کرد تنها جهت منفعت  مادی صرف.

لذا گور بابای دست بالا به  مثل چوبین در (اصولگرایان) و آن

 یاروی دربه در(اپوزسیون سلطنت طلب و مجاهدین )جمیعا.

خودت رو عشقه هموطن

#قشر-خاکستری

پیغمبر زندانی!؟

مروری برزندگی ائمه و انبیاء الهی(علیهم السلام)نیک نشان می دهد

باوجود تکاپوی هماره جبهه شربه سرکردگی شیطان رجیم باز و درحد

ممکن اولیاء خدا سعی می نمودند عمرخود راپشت میله های زندان 

طرف نکنند و ازفرار گرفته تاتقیه نیز و البته جنگ منتها به شرط 

توان و شرایط آب و هوایی اجتماعی پیش گیرند

حضرت موسی الکاظم(ع)و یوسف نبی(ع)دو ولی مسلم خدا هستند 

که شهره به اسارت طولانی می باشند امابا دقت در زندگی هردو 

بزرگوارنیک عیان می گردد مسئله ناموسی و حادبوده که کار لاجرم

به پشت میله هاکشیده و راههای در رو دیگر را مسدودنموده است.

یوسف صدیق ازحیثیت خود درقبال لکه دارشدن آن توسط زلیخا

به محبس رفت و حضرت باب الحوائج (ع)نیز از خدا خواست بلا را

ازنفوس شیعیان اش برداشته برجان پاک خو داو وبستگان نازل 

کند لذا و درهمین راستا به سیاه چال جاگرفت.

پس به عصرغیبت و تا مرز سرخ هایی خاص و ناموسی مثلا درباب 

اقامه شعائر عدم بردگی جسمی جنسی و...می توان تحمل کرد

هرچند بعض اهل سیاست دنیایی زبان به ملامت چنین فردی

گشوده به وی آفیت طلب و فرارکننده ازمسئولیت اجتماعی 

انگ زنند.

هم و حسب اینکه زندگی فرصت بی تکراری است مومن شایسته

باشد که ازآن نهایت لذت مشروع را برده توشه جهان آخرت 

فراهم آورد نه اینکه عوامانه و بخاطر دنیای مشتی غیرمعصوم 

هستی خویش را که خمیرمایه فرای گیتی هم هست به باد دهد

اللهم فک کل اسیر

#امام-رافضه