خرش از پل بگشت و دوره برگشت...چو کهنه رفت آری تازه برگشت
بدادش گر مدام وعده ز خامی...کنون مستی آن بس خورده برگشت
حوار از اینکه بی هر فرجه برگشت...بکرد اش عشوه و دل مرده برگشت
چنان سنگ مرا زد بر گذر گاه...که خاک کوچه با آن زمره برگشت
هوس بودش سفر نا رفته برگشت..یکی پا زد که بر سر خمره برگشت
حمومی با دو چشمان شاهدش بود...عمومی رفت و اما نمره برگشت
سروده شیخ سعید حریری اصل.امرداد1403ش
#انسانم-آرزوست
بازم گلی به گوشه جمال رهی!؟
نهج البلاغه زیاد می خواند و بدان بسی استناد می نمود
اما تا آخر قصه دست از سر خانواده سرهنگ بر نداشت
امیر المومنین(ع):
از هر آنچه ترسی به بطن و متن اش بپر
#علی-شادمان
مگه بنده کلفتم که از بیخ وبن با مسعود پزشکیان مخالف بود
یا ظریف که رفیق نیمه راهش گشت.(اصلاح طلب واصولگرا)
نه جانم لنگه کفش کهنه در بیابان نعمتی است(استراتژی
رای دادن به کاندید اصلاح طلبان در انتخابات های نظام)
هیچ فرقی ام ندارد مارکش آدی داس باشد یا چاروق و...
وقتی همه بنی بشر برای ات حکم موقتی را داشتند الی یک
نفر حی (عج) پس پایین و بالا پریدن بسیارانی جو زده عین
دانه های پاپ کرن وسط تابه داغ سیاست که خود تنقلات اند
از له دیروزشان تا علیه امروز فرقی نمی کند.
اللهم العجل لولیک الفرج
قشر-خاکستری
درطی مراحل بلوغ بچه حالا چه سمت مرد و چه زن کامل شدن با خواستگاه
ضمینه قبلی و هرمون های در بستر وجودش طرف علائمی نشان می دهد
که شما را به اشتباه انداخته خیال می کنید خدای نکرده همجنسگرا و یا
متمایل به جنس مقابل وجود ظاهری خودش است.
مثلا پسرها درچنان مقطعی مامانی تر و دخترها بابایی می شوند.
نوجوانان مذکر رنگ های تند قرمز را انتخاب دختران به سمت آبی نفتی روند
نشانه هایی چون ماشین بازی دختر و عروسک جویی پسر
تن صدای دختر بم تر و مال پسر به نازکی می زند. البته تا حدودی و در اکثریت.
اینها را فقط یک مریض روانی یا سیاسی دون پایه می تواند به حساب مشکل
و دگر خواهی جنسیتی فرد بگذارد(حرف های شادی امین درباره مهرشاد)
آخر می دانید که:کافر همه را به کیش خود پندارد
و اما آن متوهم دیگر که شعور فهم این را نداشت : قلب تازه جوان برعکس
هیکل گنده خیلی زود کپ می کند و زدن یا شکنجه او به مراتب خطرناکتر از
فرد بالغ است(افراطیون جناح راست و عوامل فقد نامبرده)
#روحش-شاد
فکر می کنید وسط دعوای آدم بزرگ ها وقتی یک بچه ناخواسته
و از بد روزگار پر پر می شود خدا وقت اش را صرف شنیدن
توجیهات کی بود کی بود من نبودم طرفین مخاصمه خواهد کرد
حتی اگر گیرم یکی از آنها خود حق و عین مظلوم بوده است!؟
نه شرمنده ام!!
همه جوانب ماجرا غالبا در همین دنیا نحسی این جنایت بنا بر
مشیت پروردگار و سیستم آفرینش دامنشان را می گیرد.
طرف می خواست پدر خود خلیفه وقت عباسی را بکشد از
بهر رضایت آل محمد(ص) و امام حی وقت اش(ع)اما موفقیت
همان و کوتاه شدن باقیمانده زندگی اش همان.
یک چیزهای در بین ملل و نحل عرف مسلم حساب می شود
مثلا حرمت طفل ریش سفید والدین معلم ملا و...
و شکستن حائر ایشان مثلا کتک زدن حبس کردن کشتن
ولو با توجیه حتی ادله و سود مقطعی شرعی در تخفیف عقوبت
و عذابش تاثیر ندارد.
اینجور افراد به مصداق دست شکسته وبال گردن بشریت اند
اهل هرکجا وآیین که باشند فقط باید تحمل و نگهداری شوند
#انسانیت
به این رسایی می گویم : ما فلک زدگان مقیم بین زمین وآسمان
(رضا و حمید) نمی دانم به درگاه خدا چه گناهی کردیم که باید
همیشه روزگار گرفتار عوارض صاعقه و برق گرفتگی حاصل
از این دو قطب ماجرا باشیم و اگر آنها فراز دار(کنایه از اعدام -
رضا رسایی) و بالای کار(اشاره به سمت دولتی حمید رسایی)
را تجربه می کنندما خود علافان روزگار می باشیم و بس
این یک چیزکی می دهد و آن هم استاد چیزها سازی. ولی در این
میانه فرای مرگ تلخ و زندگی شیرین حضرات در مجموع ما
هستیم که هر آینه برزخ نشینی عملی را تجربه می کنیم.
یعنی بی آنکه اقدامی علیه حاکم مملکت کرده باشیم ناگهان خود
را مقابل بازجوی سازمان امنیت می بینیم و مترادف اپوزسیون
رج می خوریم آن هم درعین تیپ آخوندی مطلوب حاکمیت .
لذا این بدجور می سوزاند به مصداق آش نخورده و دهان
سوخته
#شماره-خصوصی
تا مدتها با انتساب اکذوبه شدید و دروغ محض به حضرت آیت الله-
العظمی سید علی حسینی سیستانی (دامت برکاته)دنبال تخریب
شخصیت عالم فرزانه و روحانی سنتی آیت الله سید صادق حسینی-
شیرازی(حفظه الله) بودند و اما از زمانی که حسب درایت جناب
حجت الاسلام و المسلمین سید جواد شهرستانی تیرشان به سنگ
خورده سر خر را کج کرده و اینگونه وانمود می نمایند که: نظر آقای
سیستانی همچنان ضد جناب سید صادق شیرازی است و وضع
سلم آمیز ظاهری بین ایشان تنها حاصل نفوذ برخی روحانیون همفکر
شیرازی در دفاتر سیستانی به عراق ایران لبنان و...می باشد
ولی القصه اینکه:تربیت نا اهل را چون گردکان (گردو) بر گنبد است
#افراطیون-جناح-راست-ایران
مناره ای که از آن صوت یاعلی نرسد...مناره نیست ستون جهنم است آنجا
حسب اصل کلی باز بودن باب اجتهاد در مذهب حقه جعفری :
نه مثل اسماعیل هنیه را شهید می دانم و نه نماز میت اش می خوانم
ارمنی یهودی و حتی زرتشی بد ممکن است روزی جهنم شان تمام و از
تقاص گناهان خلاصی یابند اما عمری نه. ولو میان رکن و مقام کنار
خانه خدا کعبه مظلومانه کشته شود
بر یوسف القرضاوی لعنت. بر بزرگترش ابا الشرور لعنتی اذل ابد سرمد
به عدد ما احاط بهی علمک یا الله .هامان ملعون شداد ملعون فرعون ملعون
#انا-الرافضی
اکثریتی از کانال های اپوزسیون حاکمیت جمهوری اسلامی ایران
نگاه های آیت الله سید علی حسینی خامنه ای(دامت برکاته)
سمت بالا در حاشیه خواندن نماز میت بر جنازه اسماعیل هنیه!
را حاصل ترس از هجوم یک صاروخ و موشک احتمالی می خوانند
و در مقابل جمعی از رسانه های وابسته به نظام روی بحث واکنش
ایشان به عدم تکمیل ساختمانی اطراف تریبون مصلی و نماز جمعه
با آن نگاه ها متمرکز شده اند
ولی فرای این بحث های سیاسی اگر از منظر روانشناسی و جامعه-
شناختی صرف به ماجرای مذکور نگاه کنید و ریشه ای تر جریان
را از مراسم تنفیض دکتر مسعود پزشکیان بعنوان رئیس جمهور
مملکت بنگردید.مخصوصا شکل شکستن سکوت ابتدائی آن
آیین بعد قرائت قرآن توسط آقای خامنه ای دقیق معلوم است
سن بالای آیت الله منشاء اصلی این واکنش ها است تا اینکه
سخن از سردمدار ترسو آن یا رهبر مقتدر و محیط این باشد.
بله هرکسی غیر چهارده معصوم(علیهم السلام )ولو داعیه دار ولایت -
فقیه آن هم از نوع مطلق لاجرم گرفتار عوارض سوانح ایام و گذشت
روزگارمی شود و اما در این میانه اهل سیاست از دوستدار تا دشمن
او با نادیده گرفتن حقیقت پیری چون روال همیشگی شان دنبال
ساختن دیو یا دلبر جوان از نامبرده اند.
#بازار-مکاره-سیاست
یک نفرآذری با شماره ده داخل سیاست شد و به گوشه انزوا حداقل
از جانب رسانده های حاکمیت رسید(علی دایی) و آن دگردقیقا با
همین نمره صدر نشین و صاحب پست ریاست جمهوری گشت!؟
(دکتر مسعود پزشکیان)
بله برای کسانی که حسب ایدئولوژی خاص من باب آدمها و مرام
ایشان قضاوت می کنند ده مرز قبولی و یا شکست حساب می شود.
منتها در حقیقت و از منظر شهروندی که فارغ از برآیندهای سیاسی
به پیرامونش نگاه می کند ده هرگز سکوی پرتاب و نزدیکترین موضع
برای همراهی احتمالی با حاکمیت و اپوزسیون نیست هرچند که هرآینه
چنین مزیت که چه عرض کنم قابلیتی هم داشته باشد.
ده لخت وخالی پیش و بیشتر همان موقف خاصی را می نماید که درعین
حسن بهرمندی از منفعت عدم همراهی با نهاد قدرت تو را عملا من زمره
مغضوبان آن جانخواهد داد الی یوم الفرج انشاء الله وهم از سد قبولی
درامتحانات روزمره باسر سلامتی حقیقی رد خواهند نمود هرچند در
چشم همان ایدئولوژی باوران حاکم واستراتژی ستایان محکوم صرف
سبب خجالت ونماد لمپنیسم وبی عاری شناخته شود
#بین-زمین-آسمان
رای یک آدم غیر سیاسی با هدف گذاری بلند است نه فانی و مقطعی.
هرچند اسم چهره سیاسی که در تعرفه مربوطه می نویسد حتی
بعض اطرافیان نامبرده در چنان فضا و توفیقی نباشد.القصه رای از
سر تاکتیک راهبردی چنانی البته به حد توان را بسیارانی از ایشان
که سر در آخور شرق و غرب داشته حقیقتا ضد ملی اند به حساب
تو سری خوری و ندیدن مثل مهسا و مهرشادها ایضا مهدی باکری
و عباس بابایی خواهند گذاشت...
اما این همه کف روی آب است و در بازی چنین فاعل ماجرا را نباید
بخاطر فعل غلط اندازاش خط زد و دانست که هدف طولانی مدت
وسیله های ولو کوتاه قد را توجیه می کند و هرچند حاصل این
دست و پا زدن اندک اما مگر نه اینکه یک موهم از خرس
غنیمت است آن هم در این شب سیاه و سرد غیبت منجی(عج)
الغریق یتشبث بکل حشیش
#مسعود-پزشکیان
سقف وقاحت رسانه ورپریده ایران اینترنشنال خوش رقصی
بهر وهابیت سعودی بانیش خند وتمسخر به آن قسم از
اعتقادات مذهبی ایرانیان اکثرا شیعه وزرتشتی است که
هیچ رقم وجه سیاسی یا انتساب به حکومت وقت جمهوری-
اسلامی ایران ندارد.
به بهانه سالمرگ مجید رضا رهنمورد شعر وترانه ای علم
کرده نامبرده راشاه خراسان جامی زنند!
در حالی که اگر منصفانه واز همان وجه سکولار وملی صرف
نیز که رعایت وجان فدائی بهرش داعیه اکثریت اپوزسیون
حاکمیت است بنگریم باز شاه خراسان جناب نادرافشار(ره)
با آن تاریخ حماسه و افتخار آفرینی است نه رهنموردی
که فوق وسقف کرده هایش درلت و پار کردن چهار تا
بسیجی خلاصه شده که خود آنها هم در نگاه از دور به ماجرا
قربانی فشار اقتصادی و سلیقه گرایی بعض افراد درسیستم حاکم اند.
راستی ابوالحسن رضا(ع)جدا چرا ایشان نادر را هم دور می زنند!؟
و جواب اینکه:اخلاص نادر و انسانیت او سبب هست که عکس
این نوکران آل سعود و صهیونیسم بین الملل خود را پابوس
عتبه و آستان شاه خراسان حقیقی می دانست
#شاه-پناهم -بده