صفویه بهانه است!؟

احمد کسروی درعین بیان فتوحات نادر شاه افشار ویکپارچه کردن

ایران پاره پاره شده سرزمینی اندر دوره شاه سلطان حسین صفوی

به حملات مثل محمود افغان و...متذکر می گردد:منتقدان رژیم او

دنبال بازگشت ریتم و سیاق صفویان  درملک داری بودند که با

لعن و توهین به مقدسات بکری جماعت تبلور می یافت.

این درحالی است که تاریخ زندگی نادر برگ های دیگری هم دارد

که احمد کسروی ملعون اصطلاحا صدایش رادر نمی آورد.

اولا او خودش شیعه ومستبصر بود.ثانیا نزد بزرگان صفویه 

رفت وبا چراغ سبز هم ایشان بر تخت پادشاهی جا خوش کرد 

باز تکته سومی هم هست که کسروی هم بدان اقرار مجرد 

کرده است یعنی مسئله نوه نادر شاه افشار جناب شاهرخ که

خون صفوی هم داشت. القصه نادر هرچند در ابتدا شبیه 

سیستم مغول و باچادر نشنیی وبر پای اردوی جنگی بودن 

پایتخت مرکزی حکمرانی می کرد ولی رفته رفته به حقانیت 

صفویه قبل خود منتها درشکل شاه عباسی وصحیح نه سلطان

حسینی و ظاهری سازی پی برده بود. ولی کسروی با چشم 

پوشی براین مسائل می خواهد او را فردی مخالف کلی تبری 

ونفی سران سقیفه بنی ساعده جا زند وهمین را نقطه ضعف

حکومتش در چشم عوام تحت تاثیر صفویان جامی اندازد.

این سوء استفاده از فضای ابری وتاریخ کمتر تحقیق شده 

صفوی هم امروز هم آلت دست بعض کارنشناسان شبکه

سعودی پرور ایران اینترنشنال (کامبیز غفوری)است که 

وقیحانه به دوربین زوال زده بر تمسخر علامه مجلسی 

می نشیند بااین دروغ واضح نسبت داده اش به جناب شیخ

 محمد باقر(ره)که ایشان:رژیم صفوی رامنتهی به حکومت 

امام زمان(عج)می شمرد!!مطلبی که بدین شکل وحداقل 

صراحت از مجلسی روحش شاد در منابع مهم و معتبر نیامده

 است. او تنها صفویه را زمینه ساز ظهور عنوان می کرد نه

پله یکی مانده به آخر سلطه امام عصر(عج)(برنامه چشم-

انداز مهدی مهدوی آزاد باحضور کامبیز غفوری و شهرام-

 خلدی پخش شده درهفته سوم دی ماه1403ش)

#توهین-به-مقدسات

نماز در مسجد مکی!؟

عبور از حد قرآن و سنت شریف نبوی (ص) که بنابر باور تشیع

چهارده نور مقدس (علیهم السلام) از مصادیق حقیقتا اعظم 

آن اند اختصاص به یک طیف و جماعت خاص نداشته همه 

آنها که بی بهره از نعمت روشنفکری به مفهوم عرفی کلمه ایضا 

اسلام شناسی البته در شکل نیوش  و درک از سر چشمه های 

ارباب معرفت حقیقی و ولایت علی(ع)نیستند(اجتهاد حقیقی ) 

لابد گرفتارش اند.

امام سجاد(ع)در مسجد اموی دمشق و به مقابل مظهر مطلع

اهل سنت معاویه یعنی پسرش یزید کنایه چوب ها را به منبر

آنجا می بندد آن وقت کاسه های داغتر از آش فلان هیئت

مذهبی به قم نماز خواندن به مثل مسجد مکی زاهدان را

که محفل  و محل تردد بسیاری از مردم عوام بیچاره غیر مثل 

ملا شان عبد الحمید هاشم زهی و.. هست  یعنی آنها که خیال 

می کنند سبک سقیفه اسلام حقیقی  بود(استغفرالله)مترادف 

زنا کردن جار می زنند.

باز و همزمان شبکه افق متعلق به افراطیون جناح راست حاکم

به مهمانان خود کفن و اعلامیه ترحیم هدیه می دهد در حالی

 که امام هادی(ع) چنین تذکر صریح و غلیظ به مورد مرگ را تنها

 شایسته معتصم عباسی مستی داند که نیمه شب ایشان  را 

احضار کرده تشخیص داد نه یک فرد معقول و الظاهر محترم 

مجری ورزشی با نام هادی عامر.

بله همین جمله توهین به مقدسات که حال لق لقه زبان نئو اصولگراها

چون علی اکبر رائفی پور است  و با ذکر آن پشت تریبون بصورت

 مبهم و کلی گویی دنبال تحریک ماموران امنیتی و...به دستگیری

 روحانیت سنتی مخالف اش  هستند و تفکر خود را به نواب صفوی

 نسبت دهند آیا جرعت درک و ابراز اش را دارند که :چنین نگاهی 

به مسائل مذهبی دستپخت  احمد کسروی به سند آثارش هست

 یعنی همانکه توسط فدائیان اسلام کشته شد.

#افراطیون-جناح-راست-ایران

نه با آن نه با این

از هر که درمرام سکولاریسم ولو حتی باورمند لائیسیته می پرسم:

آیا سالها از ثابت شدن این نکته نمی گذرد که: محبت و رسیدگی فرد

باغبان به درخت میوه ای خاص در میان بقیه آن هم به گاه زمستان

که عملا مرده و تکه چوبی بیشتر نیست در تابستان بعدش با میوه

مرغوب و بیشتر همان دشجر پاسخ داده می شود!؟

این چیزی است که در مقابل هر صاحب عقل عرفی  خود نمایی کرده

قابل انکار نیست و در همان راستا پس باور به ولایت و شفا بخشی

امام علی بن ابیطالب(ع) ولو پس از مرگ را نباید چون یکی مثل احمد-

کسروی به تمسخر نشست فرای بحث ایمان  به که وچه.

باز آن کسانی که به بهانه این کج روی ها گلوله به روی این شخص

گشودند را هم شایسته همفکری و پیروی نمی دانم چه جایی که 

آب هست و بدن غیرمجروح و حساس به آن جای تییم نیست.

وقتی طرف به خود امیرالمومنین علی(ع) جسارت کرد و گفت:

عجب کافر دانایی آن هم در غیر حالت جنگ های سه گانه رسمی

حضرتش بعد از  پیغمبر(ص)(جمل صفین نهروان) وگاه خلافت 

مورد قبول اکثریت داعیه داران اسلام ایشان از اجازه به کشتن

 او توسط همراهان جلوگیری کرد و آزادش نهاد پس نویسنده 

کتاب شیعیگری جای خود دارد

#ابا-الاحرار(پدر آزادگان)

ترور ثابت کسروی!؟

لابد با این عنوان خواهید پرسید ثابت کسروی کیست!؟

اصلا زن است یا مرد و  بانی ترورش چه کسانی هستند!؟

عرض می شود:مرادم ترور احمد کسروی مذکر سابقا و 

سیما ثابت مونث فل الحال است . آن قبلی نویسنده و

این دومی گوینده رسانه های مخالف حاکمیت جمهوری-

اسلامی ایران اندو کنایه ترور ثابت نیز اشاره به شیوه نخ-

نمای جناح راست از دوره فدائیان اسلام تا همین حال 

مثل جریده جوان من باب حذف فیزیکی آنها است.

احمد کسری حرف مفت و آبکی با عنوان نقد روایت سنتی

و صفوی از مذهب حقه شیعه بسیار زده که به زمان حیات

توسط اهل علم و فن حتی غیر مذهبی پاسخ های درخوری

را گرفت. اما با به شمار نیاوردن عمدی  آنها نهایتا دستی-

دستی نسیب دشنه طرفداران نواب(با ضمه روی حرف نون-

بخوانید به معنی جمع نیابت)صفوی شد.

خانم سیما ثابت هم  بر سند برنامه های بخش شده و موجود 

وی به بی بی سی فارسی ایران اینترنشنال و...در بستر یوتیوب

ناجوانمردانه اتهامات بی اساس و عوامی را متوجه حوزه های 

علمیه و نفس روحانیت شیعه حتی مستقل از نظام جمهوری-

 اسلامی کرده که داعیه مخالفت  صرف سیاسی با آن را دارد.

ولی رسانه های حاکمیت یکدست حتی خطی اندر توبیخ وی و

تنویر افکار عمومی ننوشتند!؟ با آنکه لاجرم دست بالا را

از جنبه حجم نشر دارند و تنها بعد از داعیه ایران-

اینترنشال مبنی بر قصد ترور او و فرزادفرحزاد توسط 

هم ایشان در آمدند که: این دو رابطه غیر مشروع و

مسئله زنا داشتند.(نام عملیات عروس و داماد)

پر واضح هست : رفتارهای چنین از بیخیالی  و عدم زمان 

شناسی خود بهانه آبداری به طرف متخاصم  می دهد تا 

در نزد افکار عمومی جهانی مظلوم نمایی کند. آن هم با این

بهانه دهان پر کن که: جواب قلم به دستی و حتی داشتن 

رابطه آزاد جنسی  شهروند اروپا نشین و آمریکایی گلوله نیست.

و کلام آخر:حسنی به مکتب نمی رفت الا جمعه ها

(آنچه در فضای وب جهان گستر و من باب خاک پاشیدن عمدی به حقیقت 

تلخ مورد اشاره در متن فوق با عنوان مناظره نواب صفوی با کسروی آمده 

اصولا خانه ای از پایه ویران است و به پاسخ های گنگ کسروی در آن مشهود.

هنر این نیست که شیری را به کنج قفس چون بچه گربه بر میو میو واداشتن.

کار درست را در باب احمد کسروی امثال مرحوم آیت الله طالقانی و...نمودند

که بدون در مخمصه قراردادن جبری طرف طی نامه های مبتنی براصول 

مورد قبول لیبرال دموکراسی حتی گمنام عمق کج فهمی وی را هویدا کردند.

القصه:کار پاکان را قیاس از خود مگیر...در نوشتن شیر باشد مثل شیر)

#زهرمار