دگر نباش!؟

گرایش به تغییر رنگ جلد و پوست یا همان خالکوبی رایج در بسیارانی

به جامعه ما پله او ل ناخوشی و ضمینه دردی است که آخرش می شود 

دگر باشی همجنس گرایی

.وقتی من نوعی مذکر با دیدن پای عریان مونث جوان تحریک جنسی 

حاد می شوم یا مکیدن سیگار برایم جذاب است اینها همه ریشه در

 کودکی ها و راه طی شده زندگی جسم ام دارد. با مواردی مثل پستان

مادر و شیرخوارگی ام.

راضی نبودن از کالبد موجود سبب می شود روح و روان انرژی بی خود

و فرسایشی را صرف دگر گونی تن خویش کند. این کار ممکن است اما 

زمان طولانی هم می خواهد حتی بیش از دوره زندگی نرمال و ماکسیمم

آدمی زاد ولو  به حد ذکر  شده در انسان های قدیم.

پس فردی که در این خط افتاده استغفرالله مثلا یک مرد با شواهد مشهود

زناله گشته یا جای جذاب بودن  خانم  ها برای اش مردی را به آغوش کشد

در گذشته تاریخ بشر به اکثر فرهنگ ها نقش مادر جا افتاده و پر رنگ 

بود .حتی  مناطقی که به خود زنانگی و حقوق اش اهمیت نمی دادند

مانند عربستان عهد جاهلیت.

او مصداق صبر بی حد  و مهر وافر بود. لذا بهترین پرستار بیمار جنسی

که پاره تن اش باشد گشته وی را از حالت غیر طبیعی و آنرمال نجات می داد

اما غرب امروز و زن مدل مدر نیته چون آن کار کرد خود را از دست داده 

مقابله با جماعت های ای جی بی تی و...کار سختی برایش شده و لذا

بواسطه  مواضع عمیقا پوچ البته بالعاب بشر دوستی و آزادی خواهی مثلا

حقوق ایشان را به رسمیت می شناسد

#مادر-فولاد-زره

کردن لسانی!؟

رضا حاجی حسینی کارشناس شبکه ایران اینترنشنال درمورخه دوشنبه

دوم امرداد1402ش ابراز داشته که ادبیات جنسی بکار رفته روحانیون 

و خطیبان سنتی شیعه من باب تنویر افکار عمومی و موازی مرام و مسلک

مطبوع ایشان ضد حقوق جامعه ال جی بی تی و آزارآمیز هست...

راستی و موازی همین حرف راه انداختن رژه افتخار اغفال غیرمفعولین

با ابزار اینترنت ماهواره و....حکم اذیت غیره را ندارد!؟

حالا و باچنین اوصاف که امثال نامبرده بواسطه تمسک به دیوارحاشا

می خواند شتری چنین را ندیده  رد کنند ما هم لاجرم زیپ را پایین 

کشیده و ابراز می داریم نهایت دنائت بهر نامردمی است که نوازش 

یک تکه گوشت زبان را برنمی تابند و از آن به آزار می رسند اما با

بقول دایی جان ناپلئون عضو شریف دگر حال می کنند.ضمنا اگر 

بگویید که آن عمومی و این خصوصی است چند درصد همجنس

بازان کارشان به ازدواج دائم با مثل خود می رسد که آن خط 

حداقلی ازبهر کوبیدن نشان مد نظرما علم کرده ایدناجوانمردانه!؟

#انگشت-21

بزرگ رنج والدین

متاسفانه اما  حقیقتی است که میان اهل علم مخصوصا مذهبی

به آیین های مختلف فساداخلاقی خاصه  جنسی بیداد می کند.

تشیع راه ازدواج موقت را با جنس مخالف حسب شرایطی باز 

گذاشته ولی و با این وجود لواط حتی میان  تیب سنتی پیرو آن

غیرقابل انکاراست چه رسد به بقیه طبقات و سبک زندگی ها...

با این حساب درکنار سوء استفاده و بیش از اندازه پر رنگ جلوه

دادن این موضوع بواسطه دشمنان مخصوصا فرقه ضاله بهائیت

باید بگویم : در طول تاریخ هرکجا که سرو کله یک روحانی و مفتی

نا آشنا یافت می شد اگر کودک و نوجوان مذکر یا مونث چنین و 

جوان هم از قبل آنجا و ساکن اش بود ناخواسته ذهن والدین و

سرپرست وی  سمت احتمال دست درازی آخوند مذکور به

ناموس خود می رفت...

اما دراین روزگار کاربه جایی رسیده که فرد غریبه با هرجنس

سن و کسوت می تواند خطری جهت صاحب بچه تشخیص داده شود.

حقیردرفاصله زمانی بیست سال به پارک مسافری که مردم در 

آن چادر می زنند اندرحوالی شهر ارومیه رفته بودم 

حدودا پنجاه خانوار با فاصله چند ده متری ازهم روی سکوی مخصوص.

دقت  کردم :دهه هشتاد مردم بیشتر روی کیف و وسایل شخصی خود

حساس بودند که دزد نبرد. اما حالا غالبا پسر خردسال و زن جوان شان

پاییده و ترس آن دارند که درپس درخت و تاریکی کسی هوس بوسه

نا مشروع لخت کردن و...ایشان نکند.

این فوران غریزه جنسی که از حد اهل علم سابق و حاصل نوع فعالیت

فکری شان  گذشته  حسب پدیده های ی مثل گرمایش زمین فقر و...

طغیان کرده سبب شده است صغیر وکبیر با آن دست و پنجه نرم 

کنند هم در دامنه برتعدادقربانیان اکثرا بی گناه و مظلوم بسیار

افزوده شود آنها که معمولا حتی جرعت طرح مسئله را ندارند چه

رسدبه دادخواهی درباب موضوع

بررمع عوضی غلام مرد بچه باز لعنت...

#مغ-بچه