ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
مذهبی سنتی بودن دو وجه کاملا متضاد دارد!؟ و هر چند در زبان
اکثر مردم ما هنگام گفتن زندگی نامه به یک کلیشه مرسومی
بدل شده که:در خانواده ای مذهبی و سنتی به دنیا آمدم (من
باب ایجاد حس ترحم در طرف مقابل و آبکشی عملی جانماز...)
ولی مادر زادی هم اگر در این جرگه بوده باشی به مقابل دوگانه
وحشتناک و لاجرم جاداری و بس.
مذهبی سنتی سابق روشنفکری عرفی و بعد از آن.
قبل منور الفکری حقیقی اش می شود یکی مثل شیخ حسن اللهیاری
که روزی هم دست آخر عبا عمامه انداخته با کنت و کرواتی صرف در
قاب رسانه علم گردد.
اما مذهبی سنتی بعد روشنفکری یعنی مصدق کبیر و آن سه یار
دبستانی شاگردش(طالقانی بازرگان سحابی) و...(رضوان الله علیهم).
به تجربه از بهر حقیر ثابت شده که قشر بسته و ایدئولوژیک حاکمیت
فعلی جهت فشل کردن و آبرو بری از این طیف مذهبی سنتی که البته
عوام بودن عملی روی شاخ شان است به حربه پول و دادن وجوهات
شرعی در صورت طلبه بودن دست می ازند.یعنی مدتی طرف را نمک-
گیر کرده و بعد از چند صباح با قطع یاری و حتی آبرو بری او را در
وضعیت سختی چنان قرار می دهند(پاشنه آشیل در روند مالی شبکه
اهل بیت(علیهم السلام) اللهیاری دقیقا هم ایشان بودند) که عملا
مجبور به محمل بافی و دادن ارور (بروز علنی نقطه ضعفها بصورت
ملموس و گسترده)شود و حقیقتا تیشه به ریشه خودش زند.ولی هیچ
مذهبی سنتی روشنفکر درطول تاریخ به چنین دام یا مشابه اش هرگز
نیفتاده است چنانکه مثل سلیمان صرد خزاعی (ره)گرفتار شد
#مختار-ثقفی