ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
هر که را اصرارحق آموختند... مهر کردند و دهانش دوختند
عصری که حسن بن مثله جمکرانی از تشرف خود محضرقطب دایره
امکان امام منتظر(عج)دم زد به روایت و سند موجود از علمای امامیه
چنین دست گپ ها به میان آوردن بسیار هزینه ساز جهت گوینده
بوده اما او با علم به ضرورت احیاء امر حضرت بقیه الله ارواحنا فداء
در بازسازی مسجد مقدس جمکران که اندر توان خودش به تنهایی
نبود خطر همی کرده جملاتی من باب رویت یار به زبان آورد.
اما در همان جا حسب علم و رعفت امام (عج) و با اشاره به جریان
قربانی کردن آن بزسیاه و شاخص من باب باطل السحر و رفع اثر کید
معاندان نه تنها روند بازسازی خانه خدا به فرجام نیک منجر شد
وجود خود شیخ ابن مثله(ره)هم توانست چند صباحی بعدا دوام
در دنیا بیاورد.از همین روست که اهل فضل و فیض اشراقی
راستین عکس عرفای انحرافی و صوفیان غیر صافی در بیان احوالات
معنوی و مکاشفات چون مسقطی(نوعی شیرینی جنوبی کنایه ازسوغات)
به نظم و حداقل نثر وزین افتاده اند تا ذیل سایه شبهه حاصل از آن
منیت را نیک از خویش بتارانند و وصل دوباره و بیشتر یار میسور
نوازش لب جانان به شعر خاقانی....گزارش دم قمری به پرده عنقا
سیدی یا اباصالح المهدی(عج)