ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 | 31 |
سند فوق متن فرای محتوای اش باز نمای قصه درد یک ملتی است!؟
بعضی از افراد یا افکارجدای بحث در صحت و سقم آن خط قرمزهایی
عقیدتی را دارند من جمله طیف مذهبیون سنتی و روحانیت
اصیل شیعی که به حق روی موضع اقامه شعائر مذهبی رایج از
عهد ائمه (علیهم السلام) پررنگ شده به دو دوره شیعه پناه آل-
بویه و صفویه پایمردی می نماید.
اما و به مقابل صنفی در این حدود نیم قرن گذشته از انقلاب اسلامی
57ش با بار کردن اضافی مفهوم ایدئولوژی بر اصل حقانیت آن
دنبال به منزل رساندن خر مردای هست که قیمت یونچه اش سیاهی
لشگر سپاه یزیدیان شدن بوده و بس.
طبق نقل مشهور و صحیح اما در قصه مجازات سخت معصوم (ع)به
حق مذکری که اندر دورا دور و دم لشگر عمر سعد تنها تماشاچی
روز واقعه بود.
این حقیر از چنان ها ابا کرده و به خاتمه می گویم:هر آنکه روز شنبه
را تعطیل کرد و بر پر و پای علم حضرت عباس (ع)می پیچد جز صریح
و صحیح نه من نه تو را از جانب این طلبه دریافت نخواهد کرد.
#کلب-الحسین(ع)