شرافتم!؟

آهای خانم  بازیگر که بیانیه دادی:شرافتم اجازه امتداد کار سینمایی را نمی دهد

مسئله تو با لچک و حجاب بان به حقیر اصلا ربطی ندارد چه با هیچ زن سر لختی

سر و سری ندارم  و ایضا حکومت ایدئولوژیک مذهبی.

منتها و در این میانه فحوای کلامت بدین نشتر ختم می گردد که گویا و زین 

پس هر هنرمندی از مونث جماعت که روی سن نمایش رفت و به قاب دوربین 

ظاهر شد آن هم در  ایران به عین  حکومت داعیه دار ولایت  فقیه بی شرف است!

بله این اعصاب خرد و احوال نزار که به شکل پرتی کلام  و ایضا سوتی اندیشه

عیان می گردد محصول کلنجار رفتن با مشتی بازجو و مامور جماعت هست که

لاجرم عقل و هوش باقی مانده شما را در میان سالی به بالا هدف قرار داده اند

امثال سرکار  با آنها در می افتید اندر هوس کسب بیشتر اما عملا کم می آورید 

حتی از ما قبل تان.

خانم ریاحی گوشت را به گربه دادن هنر نیست و هماره مترادف کشیدن -

اش به  دم حجله نمی باشد. گاهی همین موش مظلوم با خزیدنش در لانه 

چنان دستگاه گیتی را دچار شک می کند که ورق زمین و  زمانه بر می گردد 

بی آنکه خود من جمله لقمه ای چپ شود و هر چند بسیارانی ارباب رسانه 

چنین فعل و استراتژی را آفیت طلبی نامند اما و به درک .

باری و همه اش اینکه: وقتی بقول آن ترانه زیبا(پنجاه سال دیگر بلوار 

میرداماد از ما می آورد یاد) نگویند: فلانی روغن ریخته را نزر امام زاده کرد

#قشر-خاکستری

مستجاب الدعوه

تاریخ به خاطر می سپارد در این مهر و آبان 1402ش چه

بسیار فرد سیاسی رنگارنگ من باب آن دختر به کما 

رفته روی تخت بیمارستان حرف زده و لب کلام شان 

اندر مورد سبب ماجرای وی این هست که: کی بود کی

بود من نبودم و مقصر آن دیگری است که از ما نه

ولی ای کاش جای این همه رجاله  تریبون دار یک مرد

صاحب جلالت و بریده از دنیایی یاد او می کرد و حسب

نفس حق اش شاید که از تخت بیمارستان بلند می شد

اللهم عجل فی فرج صاحب حق الجدید

#ولاه-عدل

هر راست نشاید گفت

رسالت ظاهری که مکاتب چپ و راست روی دوش خبرنگار می گذارد چنین 

تعریف گشته که او بایدحرف حق را زده اصطلاحا افشاگر باشد

و البته هم چه بسیار بخت برگشته های اندر این قرن 21 که من باب پیروی

از توصیه فوق زندگی شخصی شان از هم فرو پاشیده و مدتها زندانی بودند

اما وجود عنصری به نام خدا در شریعت های توحیدی که نام جوهری اش 

می شود مکتب اسلام صرفا و چنانکه برخی سطحی نگران تبلیغ می کنند 

هر چند بحث عقیده ومسئله شخصی است منتها در یک کلنی و اجتماع اکثرا

باورمند اثر مملموس و خاصیت دیالیکتیک خود را می گذارد.

خدا باوری که زیر فشار یک قلدر قرار گرفته و نیک می داند  ضعیف تر

از اواست جدای استفاده از سلاح  و امکان برکف اش ضد دشمن با کنار 

گذاشتن همان و سپردن مسئولیت فوق تحمل به خالق دادار می تواند که

به وظیفه انسانی ایمانی خویش عمل کند.

وقتی جد رسول خدا(ص) از قصد ابرهه جهت خراب کردن کعبه معلی 

اطلاع یافت فرمود:من رب شترانم هستم و این خانه را هم صاحبی

است پس به شکل فرار ظاهری یعنی همان که بسیاری عار و خطا دانند

عمل کرد و مابقی کار به الله متعال سپرد و پس او به واسطه قصه

ابابیل مقابل اعداء بیت عتیق اش در آمد...

یا عالم برجسته و قدیس شیعی جناب ابن ابی عمیر بعدخلاصی از زندان 

بنی عباس چون راضی نشد پول قرض سابقا داده خود را از مقروضی

 بگیرد که من باب پرداخت آن مسکن در شان خویش فروخته بود

حقیقتا با خدا معامله کرده او را محیط بر زندگی و فرجام امورش شمرد

لذا و لب کلام در شیعه گری عکس تبلیغ غالب رسانه های سیاسی 

حاکمیت و اپوزسیون اش حرف نزدن از برخی مسائل دردسرساز نماد

ترسو بودن و عافیت طلبی نیست بلکه عرفانی راستین و اشراقی را

در مرام طرف بهر عاقلان و احرار هویدا می کند.

جز راست نباید گفت...هرراست نشاید گفت

#فرج

تساوی اسرائیل و حمس

سیاسیون در چهار گوشه گیتی و به بعد15مهر1402ش یعنی

اوج گیری دوباره تنش مسلحانه میان جنبش حمس و اسرائیل

هر یک به فراخور مشرب و موقعیت مشغول سنگین تر جلوه 

دادن کفه ترازوی طرف مقابل اندمن باب جنایت....

در حالی که براساس منطق قرآنی کلمه: کشتن یک غیرنظامی 

بدون سلاح مخصوصا کودکان چنانکه درکنوانسیون ژنو نیز

علمی پست شمرده شده مترادف قتل تمام بشریت هست و

لذا عکس جوسازی رسانه های غوغا سالار مثل فاکس نیوز

جهت اسرائیل یا الجزیره بهر حمس تساوی دربازی جنایت 

ایشان هماره مشهود می باشد

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِکَ کَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ

نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ 

النَّاسَ جَمِیعًا وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا ۚ 

#شاخه-زیتون

حریت

ان لم یکن لکم الدین وکنتم لاتخافون المعاد فکونو احرارفی دنیاکم

فرمود حسین بن علی(ع):

اگر دینتان نیست و خوف از معاد نیز هم حداقل آزاده به دنیا باشید

#روحانیت-سنتی-شیعه

سلاح مستضعف

نکن پدر ژپتو!؟ چه کاریه که داری دماغ این دروغگو ناجوانمرد را کوتاه 

می کنی!؟ و عملا برای خودت مدت زندان و گرفتاری بی خود تعیین...

بگذار فت و فراوان بلند بشود. چنانکه پینوکیوی چاخان حتی دیگرجلو

چشم اش راهم نبیند چون دقیقا وهمان موقع هست که احتمالا دراثر

یک تصادم  خدا خواسته  این دماغ لعنتی و ضایع یا ازبیخ کنده می شود

و یا نه طرف ضربه مغزی می گردد و خلاص

آری بی اعتنایی به ظالم بزرگ سلاح مستضعف است درمقابل او.

چون زمان نقد درحقیقت نامبرده را بزرگ داشته وتکریم کرده ایم 

ولی وقتی طرف قدر این عطا نمی داند چه؟آیا و جز اینکه به کف سلاح

جهادش بگیرم و یا اگر ممکن نیست بسپاریم اش برخدا

الملک یبغی مع الکفر و لایبغی مع الظلم

#آه-مظلوم

قدر خودت را بدان

شاید یکنفرحسب مجموعه تحریک و افکار ناپخته سر از جایی در

آورد که نباید یعنی آنجا که با ضربه باتوم به خدایش پیوندد 

منتها اگر چه فرد او دیگر نیست ولی همان فکر سطحی هست

و حتی اگر درمقابل آن در نیایید دیر یا زود دوباره قربانی

بگیرد آن هم  از شهروندان عادی و نسل جوان

لب اندیشه ای که مرحوم مهرشادشهیدی را در مخمصه انداخت 

این بود : مسئولان جمهوری اسلامی از بهر راس نظام خویش 

ولایت مطلق فقیه قائل اند و این یعنی دیکتاتوری...

اما چنین حرفی فرای راستی آزمایش که مثلا و اصلا آن آقا فقیه

عادل هست یا خیر.یعنی سنجش شایستگی عرفی و شرعی

ولایت از بهر بقیه ملت ایران

نیمه دوم و پنهانی دارد که در آینه اپوزسیون نهادقدرت هویدا

شد و حیف که عمر مهرشاد قد نداد تا آن را درک کند.

وقتی رضا پهلوی خود را در معرض وکالت بقیه ناس قرار می دهد

یا مجاهدین خلق سالها قبل بیانیه داده اند مسعود ومریم رجوی

فقط به خدا می توانند پاسخگو باشند این یعنی عین ولایت حتی

بی تبصره فقاهت غیر مجتهد اعلم در اصلاحیه قانون اساسی

جمهوری اسلامی ایران 

آری اگر مهرشاد های قصه به چنین جوانبی آشنا گردند دیگر

هرگز مابقی عمر گرانقدر و عزیزشان را نثار زیرخروارها خاک

نمی کنند بخاطر یک ضلع چنین پازل کلی

پسرک ای کاش روزی بدانی غیراز امثال تو که گل زیبای این

دنیا اید و محمد بن الحسن(عج)یعنی باغبان و صاحب اصلی 

بوستان تان مابقی گیتی هرچه هست به هیچ اش نمی ارزد

 پس:قدر خودت را بدانروحش شاد

#جوانی

دلیل بی طرفی

وقتی اخبار سیمای نظام جمهوری اسلامی ایران در مورخه 16مهر1402ش

سربازان  آذربایجان درجنگ قره باغ و با ارمنستان را بعنوان نیروهای

حماس پخش می کند که اسیر اسرائیلی گرفتند یا بعض اپوزسیون اش

عکس هر ننه قمری رابعنوان سابقه طفلک آرمیتا گراوند که فل الحال 

روی تخت بیمارستان ودر کما میان خط مرگ وزندگی هست جامی زند.

نیز یک چشم هایی چون علی اکبر رائفی پور وعلیرضا نوری زاده داریم

که فقط نیمی از آن 90 دقیقه بازی را البته به نفع و مصلحت دار ودسته

خویش می بینند مثل این حقیر را که به حمدالله دو چشم طالب حقیقت

محض دارد چاره چیست جز اینکه بگویم:از چنین جناح راست وحاکمیت 

یکدست و چنان مخالفانی حسب ضرورت زمانه اعلام جدایی مجددنموده 

نمی خواهم به نام سم پاتی با یکی و مخالف خوانی  بر آن دیگر شهره ایضا 

گرفتار پشت میله ها یا حتی گل دار مکافات شوم.

#قشر-خاکستری

برای آرمیتا

هرچند سیاست به این تن رنجور وهوش پریده روی تخت بیمارستان

هم رحم نمی کند و بیشتر از تلاش برای نجات وی دنبال ثابت کردن 

بی ربطی عوامل اش در زدن ضربه عمدی به او یا عکس آن چنانکه

مخالفان حکومت می کوشند هست. اما ورای این کف های روی آب

حقیقت مطلب مظلومیت مجسمی هست روبروی هرچشم حقیقت بین 

که نمی خواهد از پشت عینک دست ساز این و آن ناظر صرف باشد.

اللهم اشفع هذا بنت الصغیر به حقک محمد و آل(علیهم السلام)

#یارسان

حجتی

یک سو زنی است که ایدئولوژی دارد و بارها علنا اعلام کرده که حتی

پا پیچ شدن امام زمان (عج) رابدان و از مصادیق اش نظام جمهوری-

اسلامی بر نمی تابد.

در آن طرف هم خانمی که مدافع اصطلاحا حقوق بشر البته به روایت

غربی پسند است و داخل پارانتز زائده های دیوس همجنسگرا و مروج

رابطه غیرشرعی (ازدواج سفید دوست دختر و...) را هم شامل ترحم 

می شمارد!!

حالا وسط دعوای این دو شخص سومی  که باور دارد: همه عالم و آدم 

فدای یک نوک تار موی حضرت حجت(عج) و  جمع ال جی بی تی را نباید 

داخل جامعه آدمیان حساب کرد چکار می تواند انجام دهد جز کشیدن

دامن از در آلودن به این هر دو...!؟اللهم عجل لولیک الفرج

#قشر_خاکستری

ناصر زاده روحانی سنتی

این خاطره با واسطه مرحوم استادم آیت الله سیدعلی کهنمویی از

معلم اش شادروان آیت الله حسن ناصرزاده تبریزی(رضوان الله-

علیهما) نقل می کنم. چون سال وفات خطیب شهیر آذربایجان 

ناصرزاده مقارن قبل تولدبنده است(59ش) و تنها یکبار ابوی 

روحش شاد خدمت ایشان در زمان حیات رسیده بود ودایی 

ارشدم مرحوم مدد علی رفیق صمیمی اش حساب می شد(.

آقای ناصرزاده می فرمودند:بانیان مکتب اسلام و در راس اش 

این جناب ناصرمکارم شیرازی سید مرتضی جزایری و...از حقیر

دعوت به همکاری کردند.(مرادش اصولگرایان جناح راست و 

 ایدئولوژیک مذهبی ها بود) 

قبل جواب به آنها شب رفتم در منزل ام و به  عالم رویا دیدم 50

یا60 سال از زمان ما گذشته است.مردم از دست آخوندها خیلی

عصبانی هستند و هیچ خبر از احترامی که دهه 50 به ما می گذاشتند

 نیست اصلا یک جای بزرگ شبیه میدان اعدام رضا شاه در تهران

درست کرده اند و می خواهند هر چه عمامه به سر است حلق 

آویز کنند.بعد داد زدم:آهای مردم من ملای بی آزاری بودم

اصلا با مثل مکتب اسلام همکاری نمی کردم .یک روحانی سنتی

صرف و فقط مرثیه بلدم هم  بیان حقانیت و خلافت بلا فصل امام-

علی(ع) در انقلاب57 بودم اما نه عضو حزب  مثلا جمهوری اسلامی حتی 

خلق مسلمان مجاهدین خلق و...

آنها هم دلشان به رحم آمد و طناب دار را جای گردن دور کمرم

 انداختند(تخفیف در مجازات)

#چاقو-زدن-روحانیت

خطای دایی !؟

در سرلوحه کار و مرام نامه هر پهلوانی است که طرف 

مظلوم را بگیرد .حال هر که باشد من جمله و شکرالله

علی آقای دایی

منتها ایشان پیاز داغ این قصه را زیاد کرد! 

او می توانست حسب جایگاه و موقعیت والای انسانی و

ورزشی خود در پاییز1401ش هر دو سوی حاکمیت 

یکدست جناح راستی و مخالفان معترض خیابانی را به 

پرهیز ازخشونت بخواند و بس.

چنانکه خود نیز و درسنوات قبل به تاثیر از راهبرد 

شادروان ناصر خان حجازی در این قسم و باب می گفت:

من سیاسی نیستم.

اما با همه تاسف علی آقا چند قدم جلوتر رفت و به

جماعتی بهانه داد تا او را درمحاق و خسوف برند.

ایشان از بزرگ الگوهای نسل جوان جامعه است. لذا

این کمتر مطرح شدن امثال وی در رسانه های داخلی 

سبب می شود کودکان فقیر و حاشیه نشین در

سن بلوغ و بی آلایش سمت دیگرانی تمایل یابند

که نباید...(شخصیت های فیلم های کره ای و...)

دقیقا همین لغزش را زنده یاد استادمحمد رضا-

شجریان هم با ظاهر شدن بر صفحه بخش فارسی

صدای امریکا و بی بی سی بعد از وقایع تلخ سیاسی

درسال1388ش مرتکب شد.اما از آن رو که

آدم صادق و خیلی تیز هوشی هم بود سعی کرد با

بازگشت به کشور حتی دیدار با بعض مقامات 

اصلاح طلب و میانه رو جبران کند. ولی صد حیف و

دریغ که نه سمه پر زور جناح راست و نه دست

اجل امانش نداد

#قشر-خاکستری