ممدعلی

کسی که مشهور به زدن دست رد بر سینه زنده یاد محمد علی فردین

جهت بازگشت به سینما بعد از انقلاب57ش شد خود اینک بانی ساخت

فیلم هایی شده که جدای صحنه های جنسی بزرگسال به پایین کشیدن

شلوار و لخت کردن خرد سالان هم  دست می آزد. البته ذیل سایه روند

فیلمنامه و....

محسن مخملباف و محمد علی فردین دو نقطه مقابل هم هستند!؟

فردین روحش شاد هیچوقت تندرو نبود نه سلطنت طلب شاخصی 

شناخته شد نه به ضد انقلاب مشهوری بدل گشت چون فرا و ورای 

همه این کف های روی آب سیاسی دلباخته جدی و فرزند با اصالت

عرف جامعه و فضای عمومی آن حساب می شد دلیل گل کردن و

افتادن اسم اش برسر زبان ها نمود بیرونی همین روحیه به امثال 

فیلم گنج قارون هست نه تیپ عالی یا کشتی گیر بودن و...

بر عکس مخملباف با بی توجهی به همین زمینه فردین ساز بی مایه 

فطیری را می ماند که هرچند و بی تعارف ساخته هایش از باسیکل-

ران دیروز تا پر زدنت حال دغدغه های غلیظ روشنفکری را دارد اما

نتوانسته همچون شادروان عباس کیارستمی استاد ناصر تقوایی و...

در لایه های عمیق تری طرح اش کرده گاهی از ذیل تیغ سانسورش

رهاند چیزی که این دو بواسطه اتکاء برعرف واجدش گشتند آن هم

با فورجه مورد توجه قرار گرفتن های فرا ملی و جهانی.چون عرف ملتی

درکمال تعجب بهر بیگانگان اش با آن هم شایان توجه است حتی بیش

از مذاهب.

#عباس-کیارستمی

#ناصر-تقوایی

چون کیارستمی

جامعه مطلوب درآثار مرحوم داریوش مهرجویی معنایی ندارد.

اصلا بعد انقلاب اسلامی57ش و اختلافات حاصل اش یک نوع بی توجهی

حتی دهن کجی به حاصل قصه در آثارش رویت می شود(اجاره نشین ها)

اصلا منظر او به ماجرا وآدم هایش چون سابق محسن مخلباف و

حال ابراهیم حاتمی کیا برآیندی از ایدئولوژی به خود ندیده 

و لذا انسان ها از فرشته سان تا دیو صفت اندر بستری معمولی 

قد قامت ایضا مرام خویش را علم می کنند و بس.

منتها رندی زنده یاد عباس کیارستمی عکس مهرجویی دراین

نهفته که وی با درک فضای دهه 60 ش اوضاع جنگ ایران و عراق

و...جامعه سنتی و رایج در چهار گوشه ایران و حتی جهان را بعنوان

نمایی از آرمان شهر مطلوب به جای فضای ایدئولوژیک مذهبی

رایج ازسمت هسته سخت قدرت حاکم  جا می زند که با وجود

تشابه در مفهوم  عطش تحول رایج نه نشخار مجدد گفته های 

مارکس کافر یا سید قطب منافق(توهین کننده به حضرت -

زهراء(س)) است بلکه فرا و ورای حتی بحث مذهبی بر مفهوم

بنیادین عرف دست آزیده.

آری بازیگران خانه دوست کجا است عکس  هامون این یا

 به وقت شام آن(نام دو فیلم سینمای ایران)له یا علیه هیچ

نظام سیاسی و حکم خاص اش نیستند بلکه تنها به زاویه دید

متعالی می خوانند فرای دنائت نفس مفهوم و حوزه سیاست رایج

عصر غیبت منجی (عج) در باور شیعه سنتی و اصطلاحا صفوی

روحش شاد و یادش گرامی باد

#روشنفکر-عرفی