پیغمبران بعد از خاتمیت

نظر کردگان قبل از بروز آن چهارده نور مقدس (علیهم السلام)

به کالبد خاکی در رتبه اول همان انبیاء الهی نیز اصحاب و

حواریون  ایشان و حکیمان هستند که مزین هماره به مفهوم 

روشنفکر راستین وعرفی نیز بودند.یعنی نه انتلکتوئل مکتب

راست و لیبرال دموکراسی و یا ایدئولوگ های چپول  امروزی 

بلکه وجدانی خود دار وطبعا خدا آگاه(سلام الله علیهم اجمعین)

آنها فرزندان معنوی اولیاء الله اعظم ائمه معصومین (علیهم-

السلام)هستند که از عالم ذر به وجود مبارک ایشان تقرب و

طبعا برکت ذاتی یافته اند.

اما بعد از خاتمیت و بروز محمد بن عبدالله(ص) این شرف و

رتبه انسان خاص بیشتر از همه و نقطه اوج اش به اولاد هم

ایشان محدود گردیده یعنی کودکان نسبی که از سبب قصه

نیز نزدیکرین به عهد ذر با هم  ایشان(علیهم السلام)بودند.

آری انبیاء بعد از خاتمیت شرف در ولایت عقیدتی جا افتادن

همان زیست برسلک ایشان را به درسلسه نسبی بودن هم

آمیخته اندو لذا ترک اولاء نزد آنها کمتر از رسولان سابق است

و درنور انوار  ساکن اسبق طاق عرش شان محال.

طَأطَأَ کُلُّ شَریفٍ لِشَرَفِکَم.فرازی از زیارت منور جامعه کبیره

#سبزه-قبا

لبه پرتگاه!؟

والسلام علیک یا الی راسی

و اما بعد

آسید از همان سنگ بنای سرناسازگاری را گذاشتی! چنانکه آدم در

کل مابقی متن احتراما طرح شده آن جناب شک  کند.

والله تا آنجا که این طلبه کمترین داند:سید یعنی آقا و والا.پس ردیف

کردن مشتی صفت ذلیل درمقابل آن انشاء الله از زور فقراست نه غیر.

اما بعد شما که اینقدردرطرح سوال حرفه ای تشریف داری چنانکه 

مچ غیر وارد کار را باجواب هوایی بگیرد چرا از پاسخ اش انقدرپرتی که

مباحث چنین  منوط به بحث شیرین ولایت فقیه و مجتهدهست. پس این

حقیرچون نداند اصلا مقلد که هستید چرا باید جواب دهد و اگر عمل 

به احتیاط پیش گرفته اید باز خود افتاده را تدبیرچیست وجمهورحی شان

کفالت جناب عالی را گردن نمی گیرند و ازباب حسبیه باید سراغ مدعی

اعلم روی که فعلا موجودنیست یا سمت داعیه دار ولایت فقیه عام و نیابت

خاصه را پیش بگیری که آن هم بعد تغییرات درقانون اساسی67ش 

اصل اجتهاد را ازدوش انداخته  مدتی بعد از انتساب مدعی دوباره شد

که اگرمقلدش هستید راه بازوجاده دراز...

حقیر باوی صنمی ندارم جزدوری و دوستی.

حتی ازنامبرده شهریه هم نمی گیرم

یا نه خیال کردی که ما دور وداعیه اجتهادبرداشتیم که باید وبی هر

پرده گفت: به همین کمترین طلبگی مفتخریم  و دعاگو صاحبنا(عج)

دست آخرکاش جای این همه تلف کردن وقت یک استشهاد محلی 

از واقعه گرفته سمت بهزیستی و کمیته می بردی چه حتی ازجنبه

فقهی بینه ای می شود بارز بخاطر اکثرداعیه داران اجتهاد و بهر

اجابت خواسته حضرت شما آسید رضا عزیز البته اگر تقوایی

درمیان باشد مخصوصا در تشکیلات ودفاتر اینها که بدین روز و 

روزگار بی تعارف اگر کیمیا نباشد خود طلای بالا عیار است

#تله-اللهیاری

بول مجرب5

آلت تناسلی  مرد و مال زن هم اسپرم و تخمدان شان در غیر-

معصوم(ع) به مجاورت با بول و مدفوع باشند اما در مورد

ایشان چنین نیست. در نتیجه فرزند حاصل ازچنان ازدواجی

که بی هرجفت گیری وحسب  همجواری و سیال هوا حاصل 

می آید از هرجهت برمابقی بشر برتری یافته حتی اگر ذریه

 او بادگران معمولی آمیخته باشند 

باز بول طفلان و نظرکردگان  این تیره مشکل گشا است و عین

قصه حدید که جن شررا مجبور به فرارمی کند عمل خواهدکرد.

داستان مومن غیرمعصوم هم همین است و حسب گرایش

وی به نیکان حتی پس از مرگ اش سمت فسادنرود نه اینکه

ضمینه نداشته باشد یا بگوییم غسل و کفن نخواهد

بلکه با احتیاط جمیع جوانب شرعی باز تغییر ماهیتش او را

به درجه اعلاء برده است ولو درجنبه جسمی

مثال بول مجرب یاد آوراین حقیقت است که ما حسب ظاهر

قضاوت نکنیم و نیک بدانیم دردستگاه معرفت گاه مدفوعی

برمقبولی ظاهری بهتر شمره می شود

چنانکه عیسی ناصری(ع) بادیدن جسد آن حیوان مرده دندان

های رخشان وی را متذکرشدو برخی حواریون لاشه بد بویش .

#ریش-یا-ریشه

بول مجرب1

پیرمردی که حدود سال 75ش و اوایل ورود حقیرکمترین طلبه بر

قم المقدسه به رحمت خدا رفت مشهوربه شیخ علی  چندهفته 

قبل از فوتش  برای بنده نقل کرد: درجوانی حسب کاری ازقم و پای

پیاده راهی کاشان شدم .دوره اشغال متفقین و سقوط رضا شاه بود.

طوری گشت که بعدغروب خورشید به خرابه ای کاه گلی پناه بردم

و لحظاتی با ترس تمام از راهزن گرفته تا نیش زدگی عقرب و مار 

چشم روی هم گذاشتم.در رویا دیدم مردی میان سال مقابل من

است  با لباس های شبیه گونی قهوه ای رنگ! انگار از زندان در رفته 

و آزادی چنان برایش شیرین بود که مثل بچه ها می جهید شاد بود

 و با خود بازی می کرد.

تا مرا دید گفت:آخر این خرابه و درحیاط آن یک متری اگر بکنی 

بقایای قبرمرا خواهی یافت!

من از عهدآقا محمدخان قاجار اینجا اسیرم وکسی از جنیان بدهم 

مجاورمزار و همسایه ام بود. راستی خیلی سخت است با شیطان و

اهل او همزیستی کردن و خدا چنین عذاب قبری را نسیب هیچ

کس جز اهلش نکند

تا اینکه چندسال قبل  خانواده ای  علوی و ازسادات شبی چون تو

اینجا اتراق کردند البته آنها خیمه کوچک خود را درهمین حیاط 

نسبتا بزرگ  افراشته بودند و دیوارها نمی گذاشت رهگذران 

متوجه ایشان گردند.

پس پسرزیبا رو  وکم سنی  ازآن جمع نزدیک سحرسمت مزارم 

آمد و دور ازچشم همه شروع به چیش کرد وطهارت ورزید...

بعد این شیطان عین کسی شد که درحال سوختن است!

گفتم:تو راچه شده؟ داد زد:نفهم آتش من همین است 

باز جواب دادم این آب نجسی بیش نیست

درحال فرارندا داد:هرچه از محمد وآل(علیهم السلام) به

من رسدباعث گریختنم می شود خود آنها که نجسی ندارند

هیچ اما مال اولاد شان مخصوصا بچه های معصوم هم که 

نیای چنان داشته  نان و آب حلال خوردند بهر نیست کردنم 

کفایت باشد

بله آن بول مجرب عذاب قبرمرا به شدت کاهش داده است

(ازباطل السحرهای سریع بهر طلسم های قوی شاش پسر سید

غیربالغ است که اگر پدر و مادرهردو از ذریه علوی باشندبهتر)

نمازبی ولای او عبادتی است بی وضو

به منکر علی بگو نماز خود قضاکند

آن نظرکرده!؟

هیچ عجیب نیست که چهلم فرزند حسین بن علی(ع) همچون بلبلی

خوش نوا از عنایت پنجمین امام (ع)زاده گشته و به خامس سن لب بر

مدح جدش گشاید و18سال یعنی دقیقا مصادف عمر مادرش زهراء

(س) بدان امتداد ورزد ودرآستانه اربعین حسینی به 12 صفرالاحزان

که ایام غم آل الله(علیهم السلام) و یادآورعدد جانشینان برحق نبی -

(ص) است دفتر عمرش بسته گردد

هم اوکه پنجشنبه روزی مصادف 5 جمادی الثانی زاده شد و پنجشنبه

دیگری  چشم ازجهان بست (آغاز روز شرعی از دوازده ظهر هست)

پنج مملکت:ایران عراق عمان بحرین کویت راسفرکرد وعضوخانواده

5نفره بود.چهل روزبعدازشهادتش هم دراتفاقی نادرزمین لرزه خاک

کربلا و نجف را به چالش کشید...

آری وی مصادف با روز شهادت هارون نبی(ع)آسمانی شد تا موسی کلیم

سالهایی را بی برادرو یاورباقی ماند...

انتَ (یاعلیُّ) مِنّی بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسی اِلّا اَنَّهُ لانَبیَّ بعدی